Sea breve , acorten las apelaciones.
las de mandas solo son oscuras expresiones del juego de querer respuestas de quienes te hacen hablar de acuerdo a sus propuestas. De acuerdo a sus oportunidades.
jueves, 20 de diciembre de 2007
domingo, 16 de diciembre de 2007
Une salute per tutus meo ciutatano
Tant humanitates en la strada del porto.
Un cordis salutate per el qui nunc cognocere mas
semper vi semper sentí semper recordis
Un cordis salutate per el qui nunc cognocere mas
semper vi semper sentí semper recordis
jueves, 13 de diciembre de 2007
Lo bueno lo verdadero y lo bonito
Todo lo que es falso me hace sentir mal, me confunde, me deprime y me preocupa.
En cambio, todo lo que es verdadero, me trae paz, armonia y calma mi ser.
Gabriela Mistral
En cambio, todo lo que es verdadero, me trae paz, armonia y calma mi ser.
Gabriela Mistral
domingo, 9 de diciembre de 2007
martes, 6 de noviembre de 2007
Clase política unida
Clase política unida
Quién iba a pensar que una mujer iba a ocupar el cargo de Presidente de la República y muchos menos íbamos a pensar que esa mujer sería la que uniría a la clase política.
Quién iba a pensar hace cuarenta años que la izquierda y la derecha unidas jamás serán vencidas. De este fenómeno sólo un poeta "loco" habló.
Pues ahora, un siglo de silencio electores y a esperar las nuevas fórmulas candidateables. Por fin la política empieza a ser atractiva, creativa y posmodernista.
Juan Pablo Reyes Núñez
Quién iba a pensar que una mujer iba a ocupar el cargo de Presidente de la República y muchos menos íbamos a pensar que esa mujer sería la que uniría a la clase política.
Quién iba a pensar hace cuarenta años que la izquierda y la derecha unidas jamás serán vencidas. De este fenómeno sólo un poeta "loco" habló.
Pues ahora, un siglo de silencio electores y a esperar las nuevas fórmulas candidateables. Por fin la política empieza a ser atractiva, creativa y posmodernista.
Juan Pablo Reyes Núñez
viernes, 26 de octubre de 2007
Viernes
Los ojos ansiosos de la juvenil permanencia en el mundo dan la sensación de muerte, de pegarse a lo facilmente visible.
domingo, 30 de septiembre de 2007
arrepentidos
Estoy completamente arrepentido de hablar mal de herir con mis palabras ignorantes.
Estoy arrepentido de dirigir malos pensamiento a través de mis palabras
Estoy arrepentido de dirigir malos pensamiento a través de mis palabras
miércoles, 22 de agosto de 2007
Talvez la palabra ético sea el problema que tengan algunos para entender al señor Obispo Alejandro Goic, entonces háblenles de un sueldo bien intencionado o un buen sueldo, de un sueldo que se vea bien, que sea lindo, placentero, super, regio, estupendo, in, de lo más que hay, de maravilla,macanudo, grandioso, a todo trapo, genial, okey, etc.
Un sueldo, en definitiva, que permita a las personas un poco de tranquilidad espiritual.
Un sueldo, en definitiva, que permita a las personas un poco de tranquilidad espiritual.
miércoles, 8 de agosto de 2007
A Gatsby, con todo mi corazón
Señor Director:
Un saludo en el mes de los gatos y gatas a todos y todas las gatas y gatos de Valparaíso. Aprovechando la sensibilidad de la fecha, propongo un acto poético como homenaje a éllos y éllas. Pues son parte de nuestro patrimonio.
Versos de sobra hay para leer en el posible homenaje. Borges y Neruda escribieron poemas a los gatos (no sé si a las gatas), y habrá más de algún poeta o poetisa que también haya batido su pluma para escribir de éllas y éllos.
Mientras tanto, quiero rendir un especial homenaje a mi distante, ausente, pero no olvidada gatita Gatsby, con estos sentidos versillos:
Tu no eres gata de campo, ni liebre, no tienes siete vidas y ahora que no estás, los ratones están tristes. Nunca dejaste que te pusieran un cascabel y a los perros diste amor.
No dejaste que te encerraran y no cogiste castañas.
Nuevamente expreso mi cariño a todas y todos los que en este mes maullan y rasguñan bajo las estrellas de Valparaíso.
Juan Pablo Reyes Núñez
Un saludo en el mes de los gatos y gatas a todos y todas las gatas y gatos de Valparaíso. Aprovechando la sensibilidad de la fecha, propongo un acto poético como homenaje a éllos y éllas. Pues son parte de nuestro patrimonio.
Versos de sobra hay para leer en el posible homenaje. Borges y Neruda escribieron poemas a los gatos (no sé si a las gatas), y habrá más de algún poeta o poetisa que también haya batido su pluma para escribir de éllas y éllos.
Mientras tanto, quiero rendir un especial homenaje a mi distante, ausente, pero no olvidada gatita Gatsby, con estos sentidos versillos:
Tu no eres gata de campo, ni liebre, no tienes siete vidas y ahora que no estás, los ratones están tristes. Nunca dejaste que te pusieran un cascabel y a los perros diste amor.
No dejaste que te encerraran y no cogiste castañas.
Nuevamente expreso mi cariño a todas y todos los que en este mes maullan y rasguñan bajo las estrellas de Valparaíso.
Juan Pablo Reyes Núñez
lunes, 6 de agosto de 2007
alfuien me ha dicho que no diga nada, pero me quiero morir. Me muero cada día, pero sobre todo me mato todo el día.
He dejado de sacudir mi consciencia y veo que la letras desparaman orgasmos de soledad y paranodia. Me aturdo pensando que el pesnamiento esta quieto solemne y no me dice lo que quiero decir.
Me mueo en ese silencio que busque in cesante de las ideas.
Me muero de lealtad.
He dejado de sacudir mi consciencia y veo que la letras desparaman orgasmos de soledad y paranodia. Me aturdo pensando que el pesnamiento esta quieto solemne y no me dice lo que quiero decir.
Me mueo en ese silencio que busque in cesante de las ideas.
Me muero de lealtad.
sábado, 4 de agosto de 2007
Rostock
Löwengebrüll zum Kaffee
von Nadine Schuldt
Kerstin Pophal (geborene Brand) mit ihrem Bruder Uwe und einem von vier Löwenbabys. Diese sowie vier kleine Tiger und ein Jaguar wurden von ihren Eltern mit der Milchflasche großgezogen.
Das "Café Tordalk" ist das älteste Restaurant im Rostocker Zoo und feierte gestern 30. Geburtstag. Mit seinem langjährigen Bestehen verbindet sich auch das Leben der Betreiberin: Kerstin Pophal.
ROSTOCK - Noch bevor die Gäste ins "Café Tordalk" im Rostocker Zoo gehen, weht ihnen der deftige Duft von Eisbein und Steak entgegen. Gestern feierte das Traditionslokal direkt neben dem Großkatzengehege sein 30-jähriges Bestehen. "Es hatte sich 1991 ergeben, das Lokal zu betreiben", erinnert sich Geschäftsführerin Kerstin Pophal. Dabei hat sie schon eine viel längere Bindung zum Tiergarten.
VERSENDENDRUCKEN
"Als ich ein Jahr alt war, sind meine Eltern mit mir von Dresden nach Rostock gezogen", so Pophal. 13 Jahre haben sie in der Wohnung im Lorenzweg gelebt. Während dieser Zeit sei sie oft im Gelände stromern gewesen oder habe beim Pferdewirt im Stall geholfen. Im Gegenzug lernte sie das Reiten auf der Koppel. "Ich konnte auch mit Löwenbabys spielen, weil meine Eltern sie mit der Milchflasche großgezogen haben", erinnert sie sich. Allerdings hätten die Tiere oft geschlafen. Vater Dieter Brand war zu der Zeit Zoo inspektor und Mutter Sigrid Tierpflegerin bei den Raubtieren. Im Laufe der Zeit tollten sie in der Wohnung im Lorenzweg mit vier Löwen- und vier Tigerkindern und einem kleinen Jaguar umher. Ihre Erfahrung im Gastronomiebereich hat sie auf hoher See gesammelt. "Nach meiner Ausbildung im ,Haus Sonne’ habe ich auf Schiffen der Seereederei gekellnert", sagt Kerstin Pophal. Sieben Jahre war sie auf Reisen - in Westafrika oder im Mittelmeer Später habe sie dann mit ihrem Mann Horst das "Café Tordalk" übernommen. Bevor alles losgehen konnte, musste erst der Innenraum hergerichtet werden. Sie starteten bei Null - es waren weder Tische noch Töpfe im Gebäude vorhanden. Bisher hatte es die Handelsorganisation (HO) auch als Restaurant betrieben.Nach der Herrichtung entwickelte sich die Gaststätte schnell zu einem beliebten Mittagstreff. Die entsprechende Speisekarte folgte. "Die Kohlroulade und das Steak Hawaii gehen immer wieder gut", erzählt die 49-Jährige. Das Restaurant mit seinen 80Innen- und 40 Außenplätzen war von Anfang an gut besucht. Zwei Jahre dauerte die Bauzeit, bevor die Besucher am 3. August 1977 ihren Kaffee nicht mehr an Imbissständen, sondern in einem Lokal zu sich nehmen konnten. Der nordisch angehauchte Stil hat dem Restaurant seinen Namen gegeben. "Die Bezeichnung Tordalk steht für einen Vogel, der dem Pinguin ähnlich sieht und in nordischen Gefilden lebt", sagt der ehemalige Geschäftsführer Gerhard Fricke.
Löwengebrüll zum Kaffee
von Nadine Schuldt
Kerstin Pophal (geborene Brand) mit ihrem Bruder Uwe und einem von vier Löwenbabys. Diese sowie vier kleine Tiger und ein Jaguar wurden von ihren Eltern mit der Milchflasche großgezogen.
Das "Café Tordalk" ist das älteste Restaurant im Rostocker Zoo und feierte gestern 30. Geburtstag. Mit seinem langjährigen Bestehen verbindet sich auch das Leben der Betreiberin: Kerstin Pophal.
ROSTOCK - Noch bevor die Gäste ins "Café Tordalk" im Rostocker Zoo gehen, weht ihnen der deftige Duft von Eisbein und Steak entgegen. Gestern feierte das Traditionslokal direkt neben dem Großkatzengehege sein 30-jähriges Bestehen. "Es hatte sich 1991 ergeben, das Lokal zu betreiben", erinnert sich Geschäftsführerin Kerstin Pophal. Dabei hat sie schon eine viel längere Bindung zum Tiergarten.
VERSENDENDRUCKEN
"Als ich ein Jahr alt war, sind meine Eltern mit mir von Dresden nach Rostock gezogen", so Pophal. 13 Jahre haben sie in der Wohnung im Lorenzweg gelebt. Während dieser Zeit sei sie oft im Gelände stromern gewesen oder habe beim Pferdewirt im Stall geholfen. Im Gegenzug lernte sie das Reiten auf der Koppel. "Ich konnte auch mit Löwenbabys spielen, weil meine Eltern sie mit der Milchflasche großgezogen haben", erinnert sie sich. Allerdings hätten die Tiere oft geschlafen. Vater Dieter Brand war zu der Zeit Zoo inspektor und Mutter Sigrid Tierpflegerin bei den Raubtieren. Im Laufe der Zeit tollten sie in der Wohnung im Lorenzweg mit vier Löwen- und vier Tigerkindern und einem kleinen Jaguar umher. Ihre Erfahrung im Gastronomiebereich hat sie auf hoher See gesammelt. "Nach meiner Ausbildung im ,Haus Sonne’ habe ich auf Schiffen der Seereederei gekellnert", sagt Kerstin Pophal. Sieben Jahre war sie auf Reisen - in Westafrika oder im Mittelmeer Später habe sie dann mit ihrem Mann Horst das "Café Tordalk" übernommen. Bevor alles losgehen konnte, musste erst der Innenraum hergerichtet werden. Sie starteten bei Null - es waren weder Tische noch Töpfe im Gebäude vorhanden. Bisher hatte es die Handelsorganisation (HO) auch als Restaurant betrieben.Nach der Herrichtung entwickelte sich die Gaststätte schnell zu einem beliebten Mittagstreff. Die entsprechende Speisekarte folgte. "Die Kohlroulade und das Steak Hawaii gehen immer wieder gut", erzählt die 49-Jährige. Das Restaurant mit seinen 80Innen- und 40 Außenplätzen war von Anfang an gut besucht. Zwei Jahre dauerte die Bauzeit, bevor die Besucher am 3. August 1977 ihren Kaffee nicht mehr an Imbissständen, sondern in einem Lokal zu sich nehmen konnten. Der nordisch angehauchte Stil hat dem Restaurant seinen Namen gegeben. "Die Bezeichnung Tordalk steht für einen Vogel, der dem Pinguin ähnlich sieht und in nordischen Gefilden lebt", sagt der ehemalige Geschäftsführer Gerhard Fricke.
la cabeza esta en todas partes
Si la cabeza la cabeza esta entodas partes entonces para que queremos el cuerpo. Como esta en todas partes la cabeza, el cuerpo es solo esa oscura caverna a la cual nos refugiamos de las otras cabezas que están en todas partes.
miércoles, 1 de agosto de 2007
lunes, 23 de julio de 2007
Cartones de la época
Hoy 23 de julio de 2007, el Mercurio de Valparaíso publicó una carta que yo les envíe.Estoy feliz por esta amabilidad. Compartir esta alegría es necesaria, pues para lograrla requerí de mucho esfuerzo, esperanza y fe. Es este el mensaje que mi alegría trae.
Un gran abrazo fraterno y cordiales saludos a los no lectores.
Juan Pablo Reyes N.
Un gran abrazo fraterno y cordiales saludos a los no lectores.
Juan Pablo Reyes N.
jueves, 19 de julio de 2007
neologismo
Estimado Señor Director:
Queriendo contribuir a las explicaciones del neologismo femicidio, del que se han hecho comentarios en su medio, y en un programa de radio, agrego que homicidio no significa oficialmente matar a un hombre o a una mujer, sino: “1. m. Muerte causada a una persona por otra 3. m. Der. Delito consistente en matar a alguien sin que concurran las circunstancias de alevosía, precio o ensañamiento”. (Diccionario de la Real Academia Española de la lengua online). Esto significa, entonces, que el homicidio lo causa, tanto un hombre a una mujer, como una mujer a un hombre.
Por otro lado, quisiera decir que femicidio, al parecer, se usa dentro de los contextos feministas que quieren igualar al hombre y a la mujer, desde un punto de vista social o de género; considerando lo anterior, qué quieren decir cuando dicen femicidio, ¿Qué un hombre mató a una mujer? o ¿Qué un marido, amante, pololo o novio, mató a su esposa, amante, polola o novia?
A consecuencia de lo mismo, quisiera que alguien hiciera alguna aclaración respecto de la definición jurídica, que tuviese el concepto en cuestión, pues así como no existe en el diccionario de la Academia rectora de nuestra lengua, tampoco existirá en algún código oficial.
A manera de conclusión, puedo decir que matar es solo lo relevante, y no que lo haga un miembro de un sexo sobre otro. Este neologismo, parece motivado por una lógica periodística, y no por una lógica lingüística. Y por lo tanto, su significado es, hasta el momento, solo mediático, y no coloquial. Y por último, ni homicidio, ni femicidio, debieran llegar a un nivel de uso coloquial, pues dan cuenta entonces de la cotidianeidad del hecho de violencia al que se refieren ambas palabras.
Un saludo cordial
Juan Pablo Reyes Núñez.
Queriendo contribuir a las explicaciones del neologismo femicidio, del que se han hecho comentarios en su medio, y en un programa de radio, agrego que homicidio no significa oficialmente matar a un hombre o a una mujer, sino: “1. m. Muerte causada a una persona por otra 3. m. Der. Delito consistente en matar a alguien sin que concurran las circunstancias de alevosía, precio o ensañamiento”. (Diccionario de la Real Academia Española de la lengua online). Esto significa, entonces, que el homicidio lo causa, tanto un hombre a una mujer, como una mujer a un hombre.
Por otro lado, quisiera decir que femicidio, al parecer, se usa dentro de los contextos feministas que quieren igualar al hombre y a la mujer, desde un punto de vista social o de género; considerando lo anterior, qué quieren decir cuando dicen femicidio, ¿Qué un hombre mató a una mujer? o ¿Qué un marido, amante, pololo o novio, mató a su esposa, amante, polola o novia?
A consecuencia de lo mismo, quisiera que alguien hiciera alguna aclaración respecto de la definición jurídica, que tuviese el concepto en cuestión, pues así como no existe en el diccionario de la Academia rectora de nuestra lengua, tampoco existirá en algún código oficial.
A manera de conclusión, puedo decir que matar es solo lo relevante, y no que lo haga un miembro de un sexo sobre otro. Este neologismo, parece motivado por una lógica periodística, y no por una lógica lingüística. Y por lo tanto, su significado es, hasta el momento, solo mediático, y no coloquial. Y por último, ni homicidio, ni femicidio, debieran llegar a un nivel de uso coloquial, pues dan cuenta entonces de la cotidianeidad del hecho de violencia al que se refieren ambas palabras.
Un saludo cordial
Juan Pablo Reyes Núñez.
miércoles, 18 de julio de 2007
El exilio del pez
EL EXILIO DEL PEZ
Para vivir hay que pactar con la muerte. Querer la eternidad es odiar o temer a la mortalidad.
He denominado así este artículo para simbolizar el exilio, pues es en ese momento cuando la vida del hombre se vuelve lo que realmente es, un viaje por agua, por mar diría el poeta. Del exilio no se puede hablar solo de un hecho político sino de un hecho de valor y connotación sociocultural
La acción de mandar personas al extranjero como castigo por la imposibilidad de hacer confesiones ante el poder. Porque saben que esas personas no reconocerán el error cometido y por lo que se les ha decidido exiliarlos. Este mandato extralegal se ejecuta en períodos de crisis de la política civil la que repercute a su vez en el poder militar. Haciendo que estos intervengan con la fuerza para superar ese momento de máxima tensión social.
Cuando todas y muchas voces hablan a la vez y se tratan de imponer unas a otras con la fuerza del tono, más que razón, expresan sentimiento y pasión. Esto implica también que el exilio se aplica frecuentemente a grupos de personas que pertenecen a sectores amplios y participativos de la comunidad respectiva. Pero también ocurre en un solo individuo, en un miembro de la comunidad.
No hablaremos del exilio político como fenómeno de los derechos humanos, sí no como fenómeno sociocultural, es decir, un exilio que excluye la connotación política. Dentro de las posibilidades discursivas, nos interesa conocer el valor social que tiene el exilio y cuales son sus fundamentos culturales.
El concepto de valor social lo entendemos como los contenidos referidos a elementos relevantes del grupo o comunidad, por ejemplo es relevante la expulsión, el rechazo y la salvación. Por otro lado, sus fundamentos culturales son los que dicen relación con las causas que motivan, justifican, toleran y aplican el exilio. Todo esto quiere decir que el exilio es un símbolo social que representa la expulsión para la salvación.
¿Desde cuándo existe el exilio y quiénes lo aplican, cuáles son sus modalidades? al buscar respuesta a estas preguntas encontraremos los conceptos que nos permitan explicar el exilio.
¿De dónde nace?
No sé exactamente sus orígenes, no tengo certeza y seguridad plena, pero si sé que para que ocurra exilio tiene que existir rechazo o deseo de expulsión, por lo tanto debe existir un motivo para ello. Alguien hizo una acción que molestó al otro. Pudo haber sido si se quiere una mentira, un robo, etc.
Por supuesto que, nuestro antecedente más antiguo y simbólico es el exilio o diáspora judía. La Biblia enumera varios casos y explica las causas respectivas. El primero de ellos fue la expulsión del Paraíso de Adán y Eva. El hecho de comer del fruto del árbol de la sabiduría que les abriría los ojos y podrían entonces distinguir el bien del mal, fue la causa por la cual hoy aún vivimos exiliados del Paraíso.
Aunque, el gran paraíso es el mar dentro del vientre materno. Esa es una de nuestras primeras expulsiones físicas probables, registrables. Llegamos a él traídos por los vientos siderales, seguramente donde está la esencia del primer ser del exilio. Es uno de nuestros primeros exilios, un exilio de piel, un exilio de sangre, de cuerpo, un exilio de voz, un exilio de luz, un exilio del ser.
¿Quiénes lo aplicaron?
Como se sabe en los pueblos más antiguos ya existía la expulsión de los grupos de sus territorios por diversas causas, una de las principales era la adhesión de los territorios ocupados. Podía ser por recuperación o usurpación e invasión. Sería largo de enumerar en donde se aplica, así que no daré más que dos ejemplos, el exilio chileno y el exilio sanfelipeño el uno, grupal y el otro, individual.
El caso del exilio chileno ha tenido relevancia porque se ha aplicado a nuestros padres cívicomilitares. Y también porque el exilio pesa en las espaldas de quienes han contribuido de una u otra forma a mejorar los destinos de Chile, y sin embargo, se les expulsa porque se piensa todo lo contrario respecto de sus propuestas.
En el caso de mi exilio diré que se trata de un exilio diario de tres veces a la semana en la que debo permanecer a lo menos ocho horas fuera de la ciudad de Valparaíso. Las causas en este caso aun no las tengo claras pero mi instinto me dice que es por mi boca, pues por la boca es exiliado el pez, por la boca es que el pez es expulsado del mar. Esa boca por la cual a mí me exilian es la boca que masticó el alga de la sabiduría y supo distinguir el bien del mal y según yo elegí el bien y según ellos fue una mala elección.
En definitiva, el exilio se aplica en las comunidades donde se cree y se valora el bien y el mal. La maldad debe ser expulsada para hacer que el bien permanezca. Lo malo se excluye el bien se conserva. Los que se quedan son los buenos, los que se van son los malos. Es decir, los buenos aplican el exilio a los malos y no al revés.
¿Cuáles son sus modalidades de exilio?
Las modalidades se distinguen según los siguientes criterios:
a) el número de personas involucradas, así tenemos exilios individuales y grupales
b) Las causas: políticas, sociales, laborales, sentimentales.
El exilio es el mandato que ejercen los buenos sobre los malos para que estos salgan de un lugar en el que permanecerán los buenos reparando lo hecho por los expulsados. Al parecer con el exilio se quiere lograr que el malo sea bueno y el bueno malo, porque el exilio elimina a la persona del territorio y no a la persona. Las más de las veces los exiliados pueden volver vivos al lugar desde donde salieron e incluso algunos vuelven a sus antiguas y añoradas casas. Y claro, al volver encuentran un país distinto, una comunidad distinta, una aldea diferente, una calle con aires renovados. Y siempre es algo mejor que peor con lo que se encuentran los exiliados.
En mis madrugadoras salidas exiliares el mar está muerto, pero cuando regreso perece energía cósmica. Cuando pienso en el puerto estando en San Felipe lo veo más hermoso y recuerdo que siempre que regreso está cada vez más hermoso y así casi su hermosura llega hasta San Felipe. Que también es hermosa ciudad, pero no es mi paraíso en donde me podría sentir bien o mal.
Los exiliados serán llamados una vez vuelto a su paraíso, retornados, víctimas de los derechos humanos, ex combatientes, becados, reciclados, que dan cuenta de la visión social y visión de mundo de la comunidad respectiva y, por otro lado, la diversidad de nombre revela que el hecho es social y culturalmente relevante y trascendental porque es frecuente que "cuanta mayor importancia política o histórica tiene un problema concreto, mayor es su caudal léxico" (SANTIAGO GUERVÓS, JAVIER DE, El léxico político en la transición española, Universidad de Salamanca, 1992).
Unas de las tantas expresiones del diario vivir que nos recuerdan el exilio por estos días son, hay que sacar las manzanas podridas del cajón, hay que sacar al niño del colegio, de la sala, hay que hacerle la ley del hielo hasta que se vaya, cuando se vaya ponle llave a la puerta, saldrás de mi vida, este local se reserva el derecho de admisión, no tiene permiso de ingreso, no hay visa para usted, no entrar, no se admiten animales, keep out, persona non grata, ándate de aquí y su consecuencia, la separación y tal vez el divorcio.
El inexilio
Hay un lugar en el que el exilio no existe y hay personas que no lo aplican y por lo tanto no hay exiliados ni menos retornados. Ese lugar es el infierno, de ahí a nadie lo expulsan.
Conclusión al final de las horas del viaje del pez exiliado
En el exilio, la vida de los peces se vuelve seca, árida, infértil por fuera, pero por dentro, navega a gusto, flota y se sumerge, recorre el infinito mar del universo.
Si algunos piensan que el exilio es un destierro, es mejor pensar en un desagüe del pez.
Dr. Juan Pablo Reyes Núñez
Al final esta carta era el reflejo de la necesidad del viaje, del exilio, de la nostalgia.
Inevitable en una cultura grecojudía.
Para vivir hay que pactar con la muerte. Querer la eternidad es odiar o temer a la mortalidad.
He denominado así este artículo para simbolizar el exilio, pues es en ese momento cuando la vida del hombre se vuelve lo que realmente es, un viaje por agua, por mar diría el poeta. Del exilio no se puede hablar solo de un hecho político sino de un hecho de valor y connotación sociocultural
La acción de mandar personas al extranjero como castigo por la imposibilidad de hacer confesiones ante el poder. Porque saben que esas personas no reconocerán el error cometido y por lo que se les ha decidido exiliarlos. Este mandato extralegal se ejecuta en períodos de crisis de la política civil la que repercute a su vez en el poder militar. Haciendo que estos intervengan con la fuerza para superar ese momento de máxima tensión social.
Cuando todas y muchas voces hablan a la vez y se tratan de imponer unas a otras con la fuerza del tono, más que razón, expresan sentimiento y pasión. Esto implica también que el exilio se aplica frecuentemente a grupos de personas que pertenecen a sectores amplios y participativos de la comunidad respectiva. Pero también ocurre en un solo individuo, en un miembro de la comunidad.
No hablaremos del exilio político como fenómeno de los derechos humanos, sí no como fenómeno sociocultural, es decir, un exilio que excluye la connotación política. Dentro de las posibilidades discursivas, nos interesa conocer el valor social que tiene el exilio y cuales son sus fundamentos culturales.
El concepto de valor social lo entendemos como los contenidos referidos a elementos relevantes del grupo o comunidad, por ejemplo es relevante la expulsión, el rechazo y la salvación. Por otro lado, sus fundamentos culturales son los que dicen relación con las causas que motivan, justifican, toleran y aplican el exilio. Todo esto quiere decir que el exilio es un símbolo social que representa la expulsión para la salvación.
¿Desde cuándo existe el exilio y quiénes lo aplican, cuáles son sus modalidades? al buscar respuesta a estas preguntas encontraremos los conceptos que nos permitan explicar el exilio.
¿De dónde nace?
No sé exactamente sus orígenes, no tengo certeza y seguridad plena, pero si sé que para que ocurra exilio tiene que existir rechazo o deseo de expulsión, por lo tanto debe existir un motivo para ello. Alguien hizo una acción que molestó al otro. Pudo haber sido si se quiere una mentira, un robo, etc.
Por supuesto que, nuestro antecedente más antiguo y simbólico es el exilio o diáspora judía. La Biblia enumera varios casos y explica las causas respectivas. El primero de ellos fue la expulsión del Paraíso de Adán y Eva. El hecho de comer del fruto del árbol de la sabiduría que les abriría los ojos y podrían entonces distinguir el bien del mal, fue la causa por la cual hoy aún vivimos exiliados del Paraíso.
Aunque, el gran paraíso es el mar dentro del vientre materno. Esa es una de nuestras primeras expulsiones físicas probables, registrables. Llegamos a él traídos por los vientos siderales, seguramente donde está la esencia del primer ser del exilio. Es uno de nuestros primeros exilios, un exilio de piel, un exilio de sangre, de cuerpo, un exilio de voz, un exilio de luz, un exilio del ser.
¿Quiénes lo aplicaron?
Como se sabe en los pueblos más antiguos ya existía la expulsión de los grupos de sus territorios por diversas causas, una de las principales era la adhesión de los territorios ocupados. Podía ser por recuperación o usurpación e invasión. Sería largo de enumerar en donde se aplica, así que no daré más que dos ejemplos, el exilio chileno y el exilio sanfelipeño el uno, grupal y el otro, individual.
El caso del exilio chileno ha tenido relevancia porque se ha aplicado a nuestros padres cívicomilitares. Y también porque el exilio pesa en las espaldas de quienes han contribuido de una u otra forma a mejorar los destinos de Chile, y sin embargo, se les expulsa porque se piensa todo lo contrario respecto de sus propuestas.
En el caso de mi exilio diré que se trata de un exilio diario de tres veces a la semana en la que debo permanecer a lo menos ocho horas fuera de la ciudad de Valparaíso. Las causas en este caso aun no las tengo claras pero mi instinto me dice que es por mi boca, pues por la boca es exiliado el pez, por la boca es que el pez es expulsado del mar. Esa boca por la cual a mí me exilian es la boca que masticó el alga de la sabiduría y supo distinguir el bien del mal y según yo elegí el bien y según ellos fue una mala elección.
En definitiva, el exilio se aplica en las comunidades donde se cree y se valora el bien y el mal. La maldad debe ser expulsada para hacer que el bien permanezca. Lo malo se excluye el bien se conserva. Los que se quedan son los buenos, los que se van son los malos. Es decir, los buenos aplican el exilio a los malos y no al revés.
¿Cuáles son sus modalidades de exilio?
Las modalidades se distinguen según los siguientes criterios:
a) el número de personas involucradas, así tenemos exilios individuales y grupales
b) Las causas: políticas, sociales, laborales, sentimentales.
El exilio es el mandato que ejercen los buenos sobre los malos para que estos salgan de un lugar en el que permanecerán los buenos reparando lo hecho por los expulsados. Al parecer con el exilio se quiere lograr que el malo sea bueno y el bueno malo, porque el exilio elimina a la persona del territorio y no a la persona. Las más de las veces los exiliados pueden volver vivos al lugar desde donde salieron e incluso algunos vuelven a sus antiguas y añoradas casas. Y claro, al volver encuentran un país distinto, una comunidad distinta, una aldea diferente, una calle con aires renovados. Y siempre es algo mejor que peor con lo que se encuentran los exiliados.
En mis madrugadoras salidas exiliares el mar está muerto, pero cuando regreso perece energía cósmica. Cuando pienso en el puerto estando en San Felipe lo veo más hermoso y recuerdo que siempre que regreso está cada vez más hermoso y así casi su hermosura llega hasta San Felipe. Que también es hermosa ciudad, pero no es mi paraíso en donde me podría sentir bien o mal.
Los exiliados serán llamados una vez vuelto a su paraíso, retornados, víctimas de los derechos humanos, ex combatientes, becados, reciclados, que dan cuenta de la visión social y visión de mundo de la comunidad respectiva y, por otro lado, la diversidad de nombre revela que el hecho es social y culturalmente relevante y trascendental porque es frecuente que "cuanta mayor importancia política o histórica tiene un problema concreto, mayor es su caudal léxico" (SANTIAGO GUERVÓS, JAVIER DE, El léxico político en la transición española, Universidad de Salamanca, 1992).
Unas de las tantas expresiones del diario vivir que nos recuerdan el exilio por estos días son, hay que sacar las manzanas podridas del cajón, hay que sacar al niño del colegio, de la sala, hay que hacerle la ley del hielo hasta que se vaya, cuando se vaya ponle llave a la puerta, saldrás de mi vida, este local se reserva el derecho de admisión, no tiene permiso de ingreso, no hay visa para usted, no entrar, no se admiten animales, keep out, persona non grata, ándate de aquí y su consecuencia, la separación y tal vez el divorcio.
El inexilio
Hay un lugar en el que el exilio no existe y hay personas que no lo aplican y por lo tanto no hay exiliados ni menos retornados. Ese lugar es el infierno, de ahí a nadie lo expulsan.
Conclusión al final de las horas del viaje del pez exiliado
En el exilio, la vida de los peces se vuelve seca, árida, infértil por fuera, pero por dentro, navega a gusto, flota y se sumerge, recorre el infinito mar del universo.
Si algunos piensan que el exilio es un destierro, es mejor pensar en un desagüe del pez.
Dr. Juan Pablo Reyes Núñez
Al final esta carta era el reflejo de la necesidad del viaje, del exilio, de la nostalgia.
Inevitable en una cultura grecojudía.
no es llegar y decir este es el título
No es llegar y decir
No es llegar y era, no.
No era llegar e instalarse o leer en voz alta un edicto.
No era llegar u observar solamente, únicamente, exclusivamente, especialmente.
No era llegar a la hora y sentarse a la mesa, era llegar a sentarse a la mesa.
No era alcanzar la gloria de la majestad del olvido de quién soy.
No era el no, lo negativo, sino lo positivo del sí, era el no y de este el sí. Por lo tanto, le decían así, el no del si y el si del no, o uno en él otro y viceversa.
No era lo que yo pensaba, no era lo que yo sentía, no era lo que yo quería, no era lo que yo vivía, no era lo que yo creía, no era lo que yo decía, hacía, proponía, escribía, cantaba o relataba o compraba o saboreaba.
No era el camino, que tu veías, por el que ibas. No era el pesado camino lo que pesaba, no era el pesado aliento lo pesado, no era el camino, ni tus pies, eran tus pies, ni los pies,
Nada,
… era lo único.
No es llegar y decir este es el título
No es llegar y entrar
No es llegar y hablar
No es llegar y escribir
No es llegar y pensar
No es llegar y repetir
Nada, es lo que es, sin antes pensar, que no es llegar solamente.
En realidad llegar es solamente el fin, no el medio
No es llegar lejos, no cerca
No es llegar, es andar, pero, no es andar, no más.
No es llegar y andar
No es llegar y pedir o dar
No es llegar y comprar pasaje
No es llegar y subir a un bus a San Felipe
No es llegar, ver y vencer.
No es llegar y listo
No es nada de lo que es.
No es llegar primero, sino saber llegar
No es llegar, sino mantenerse
Lo llegar y besar el santo
No es llegar y contar
Para subirse a una bicicleta, no es llegar y pedalear
No es llegar y sentarse. Juventudes rebeldes
lo importante no es llegar solos y pronto sino todos y a tiempo”
no es llegar pronto
no es llegar a la cima, sino nunca dejar de subir
no es llegar y llevar
No es llegar y decir, no es llegar y decir.
No es llegar y decir, este hijo es mío o tuyo
No es llegar y decir soy madre, padre
No es llegar y decir te amo
No es llegar y decir te odio
No es llegar y acostarse con “alguien”
No es llegar y vivir o morir
No es llegar y hablar de cosas agradables o simpáticas.
No es llegar y hacerse el lindo como Der Führer.
No es llegar lejos
No es llegar y estudiar
No es llegar y amarte
No es llegar y recordarte
U olvidarte.
No es llegar y decir, aquí me las traigo Peter.
No es llegar y no llegar, no más, no no no no no¡
A partir del enciclopedismo ilustrado, que ignoró las represiones asambleísticas.
No era llegar y encontrarse con una amiga
No era llegar y decir toma
No era llegar y decir dame
Un beso o dos o uno largo.
No era llegar y pedir su mano
No era llegar e irse después
No era llegar y repetir de memoria durante un buen tiempo
No era llegar y salir a desfilarse.
No era llegar y decir presente
No era llegar y decir 10.624.638-6
No era llegar y decir soy rockero (o rockeano, a lo chileno)
Era llegar y danzar con el globo en medio de la caravana carnavalera.
No era llegar, sino irse el problema más simple.
Mañana no era llegar e ir a pagar la luz, el agua, el gas, Falabella, la iglesia, el orfanato, la fábrica, el micro, el boleto, la tortura, la desaparición, la venganza, el odio y la tiranía.
Nada, un caos de enormes consecuencias para el mundo, para las nubes que viajan por él.
Para el aire, las aguas y el firmamento.
En su lamento, el silencio se hace cielo.
No es llegar y era, no.
No era llegar e instalarse o leer en voz alta un edicto.
No era llegar u observar solamente, únicamente, exclusivamente, especialmente.
No era llegar a la hora y sentarse a la mesa, era llegar a sentarse a la mesa.
No era alcanzar la gloria de la majestad del olvido de quién soy.
No era el no, lo negativo, sino lo positivo del sí, era el no y de este el sí. Por lo tanto, le decían así, el no del si y el si del no, o uno en él otro y viceversa.
No era lo que yo pensaba, no era lo que yo sentía, no era lo que yo quería, no era lo que yo vivía, no era lo que yo creía, no era lo que yo decía, hacía, proponía, escribía, cantaba o relataba o compraba o saboreaba.
No era el camino, que tu veías, por el que ibas. No era el pesado camino lo que pesaba, no era el pesado aliento lo pesado, no era el camino, ni tus pies, eran tus pies, ni los pies,
Nada,
… era lo único.
No es llegar y decir este es el título
No es llegar y entrar
No es llegar y hablar
No es llegar y escribir
No es llegar y pensar
No es llegar y repetir
Nada, es lo que es, sin antes pensar, que no es llegar solamente.
En realidad llegar es solamente el fin, no el medio
No es llegar lejos, no cerca
No es llegar, es andar, pero, no es andar, no más.
No es llegar y andar
No es llegar y pedir o dar
No es llegar y comprar pasaje
No es llegar y subir a un bus a San Felipe
No es llegar, ver y vencer.
No es llegar y listo
No es nada de lo que es.
No es llegar primero, sino saber llegar
No es llegar, sino mantenerse
Lo llegar y besar el santo
No es llegar y contar
Para subirse a una bicicleta, no es llegar y pedalear
No es llegar y sentarse. Juventudes rebeldes
lo importante no es llegar solos y pronto sino todos y a tiempo”
no es llegar pronto
no es llegar a la cima, sino nunca dejar de subir
no es llegar y llevar
No es llegar y decir, no es llegar y decir.
No es llegar y decir, este hijo es mío o tuyo
No es llegar y decir soy madre, padre
No es llegar y decir te amo
No es llegar y decir te odio
No es llegar y acostarse con “alguien”
No es llegar y vivir o morir
No es llegar y hablar de cosas agradables o simpáticas.
No es llegar y hacerse el lindo como Der Führer.
No es llegar lejos
No es llegar y estudiar
No es llegar y amarte
No es llegar y recordarte
U olvidarte.
No es llegar y decir, aquí me las traigo Peter.
No es llegar y no llegar, no más, no no no no no¡
A partir del enciclopedismo ilustrado, que ignoró las represiones asambleísticas.
No era llegar y encontrarse con una amiga
No era llegar y decir toma
No era llegar y decir dame
Un beso o dos o uno largo.
No era llegar y pedir su mano
No era llegar e irse después
No era llegar y repetir de memoria durante un buen tiempo
No era llegar y salir a desfilarse.
No era llegar y decir presente
No era llegar y decir 10.624.638-6
No era llegar y decir soy rockero (o rockeano, a lo chileno)
Era llegar y danzar con el globo en medio de la caravana carnavalera.
No era llegar, sino irse el problema más simple.
Mañana no era llegar e ir a pagar la luz, el agua, el gas, Falabella, la iglesia, el orfanato, la fábrica, el micro, el boleto, la tortura, la desaparición, la venganza, el odio y la tiranía.
Nada, un caos de enormes consecuencias para el mundo, para las nubes que viajan por él.
Para el aire, las aguas y el firmamento.
En su lamento, el silencio se hace cielo.
la palabra se agota en tu cuerpo
La palabra se agota en tu cuerpo, en mitad de él.
Se para la angustia.
El amor se encierra en una locura por salir.
Todos tenemos secretos de amor en ti se han transformado en quistes, pues ..
Pues, sí, en tu delicada y transparente piel todo es quiste, es tumor.
Una historia que no conozco, pero veo.
Una historia de antes que se une a mí soledad.
Ya no lo digo la palabra se agota en tu cuerpo de niña madre de madre vieja.
La tierra se ilumina cuando tus brazos se abren, pero más aún el cosmos se me presenta en su misterioso origen y son tus piernas las que se abren desde tus labios besándome.
Yo sabia que no sabía por eso te sé.
Te siento de verdad como la mentira efímera, pero creíble.
Los versos más tristes son los que en domingo no te tienen a mi lado.
Los versos más tristes son tus labios besando a otro yo.
NADIE SE quiere así mismo cuando ama, pero si cuando odia.
Las hojas del árbol están otoñadas
MUHERES OMES
HOMBRES MANN
MUJERES WOMAN
FRAU Heis
El espiritu y el cuerpo se pueden reunir en uno solo
Órgano, en este caso en un órgano vivo o muerto.
Nunca se separan
Se vienen y se van, lo que ocurre en ese ir y venir no es una separación, sino una
Descomposición, una desarmonización, descompensación. Desequilibrio, divergencia, desencuentro,
Se para la angustia.
El amor se encierra en una locura por salir.
Todos tenemos secretos de amor en ti se han transformado en quistes, pues ..
Pues, sí, en tu delicada y transparente piel todo es quiste, es tumor.
Una historia que no conozco, pero veo.
Una historia de antes que se une a mí soledad.
Ya no lo digo la palabra se agota en tu cuerpo de niña madre de madre vieja.
La tierra se ilumina cuando tus brazos se abren, pero más aún el cosmos se me presenta en su misterioso origen y son tus piernas las que se abren desde tus labios besándome.
Yo sabia que no sabía por eso te sé.
Te siento de verdad como la mentira efímera, pero creíble.
Los versos más tristes son los que en domingo no te tienen a mi lado.
Los versos más tristes son tus labios besando a otro yo.
NADIE SE quiere así mismo cuando ama, pero si cuando odia.
Las hojas del árbol están otoñadas
MUHERES OMES
HOMBRES MANN
MUJERES WOMAN
FRAU Heis
El espiritu y el cuerpo se pueden reunir en uno solo
Órgano, en este caso en un órgano vivo o muerto.
Nunca se separan
Se vienen y se van, lo que ocurre en ese ir y venir no es una separación, sino una
Descomposición, una desarmonización, descompensación. Desequilibrio, divergencia, desencuentro,
cambio de sentido
Cambio de sentido
Los letreros para pasajeros y para callejeros, me hacen leer la historia de Chile. Nombres de patriotas, civiles y militares, nombres de lugares donde, o por la razón o la fuerza, hacemos la nación. Nombres de la flor y del árbol.
Pero, un cambio de ánimo me hace cambiar, cerrando los ojos, esas letras y digito en pantallas electrónicas del metro, nombres del nuevo Chile. Consumistas, mall, Falabella, parís, 11 de septiembre. Cecilia Bolocco. Salvador Allende, Gladys Marín, Augusto Pinochet, Michelle Bachelet.
La ley de la tiza.
El Ministerio Transportes ha autorizado a que las tarifas escolares se pondrán escribir con tiza roja. Esta medida obedece a lo fluctuante del valor del pasaje de los estudiantes chilenos.
Todas las demás tarifas deben ser escritas siguiente la normativa general de impresión con pintura amarilla, azul y en sobre un fondo blanco.
Llama la atención que los letreros de las micros rurales no están contempladas en esta normativa, pues hoy en día el campesino sabe leer.
La ida y la vuelta de la micro.
Aburrido de leer el diario lo cierro y desde la ventana de mi asiento, empiezo a tratar de adivinar la micro que aparecerá en dirección contraria. La que aparece es del mismo recorrido de la mía, pero va vacía y su letrero empieza con Mall Alto Las Condes y termina con Pudahuel. En el letrero en la que yo voy empieza con Pudahuel y termina con Mall Alto Las Condes y claro, no va llena sino repleta, hasta su escalinatas. Son las seis de la mañana y los obreros aún duermen antes de empezar sus faenas en los edificios del barrio alto.
Es mejor seguir leyendo el diario. Cambio de página, doy vuelta la hoja, invierto la escritura de la página que pasé, y la que estaba al reverso se vuelve y leo de izquierda a derecha, que la locomoción colectiva va subir, entonces voy en la dirección correcta y la noticia me parece tan actual, tan del momento como si, en vez de ir en la micro, fuera en el diario.
Paraderos autorizados
“Avise su paradero con anticipación este bus solo se detiene en paraderos autorizados”…Y pienso tras leer este aviso autorizados por quién, desde cuándo, pues nadie firma esto que no sé si es ley, decreto o norma. Y por otro lado, me pregunto si se detiene en los semáforos en luz roja o en las esquinas con señales de pare o ceda el paso o lo que es peor irá a para si se le cruza un perro o un peatón incivilizado.
Llego a mi destino y le pido al chofer con tono solícito si este paradero está dentro de los autorizados para descender. Pero que hará la excepción porque no hay ningún carabinero.
La calle se calla.
Un lanza agarró la cartera de la señora cuando se subían a la micro. Los ojos de los pasajeros y de los transeúntes quedaron congelados mientras la señora caían al piso de la impresión y el ladrón caían herido de muerte bajo las ruedas de una micro que iba adelantando a otra para ganarle los pasajeros.
La señora fue ayudada por la gente y el ladrón reventado fue llevado por una ambulancia escoltada por carabineros. El chofer que adelantaba, fue llevado detenido. Tras todo esto, el orden volvió a su normalidad. Bocinazos, tubos de escape humeantes, lanzas y pasajeros entre las nubes sintéticas de la ciudad se descongelaban civilizadamente.
Se abrirán las grandes alamedas
Se abrirán las grandes alamedas sin hoyos, sin grietas, sin derrumbes, sin contaminación, sin restricción.
Se abrirán las grandes alamedas por donde pasen los nuevos buses verdes del Trans Santiago, sentados leyendo en pantallas electrónicas las crónicas globalizadas de Ministerio de propaganda caminera.
Lectura veloz
La micro venía echando carreras, cuando la ví, supe, por el color y el recorrido, que era la que me servía para ir a la calle Colón, pero no alcancé a leer el letrero que decía Pedro Montt. Me recordó la prueba de historia, en la que me preguntaron quién fue el presidente de Chile entre 1906 y 1910 y, respondí, Cristóbal Colón.
Letreros con rima consonante
Un grafista de letreros de micro ignorando la lógica del trazado urbano, y reconociendo en Valparaíso su calidad de ciudad poética, hizo rimar los nombres en los letreros de algunos recorridos porteños. Letreros como el que aquí podemos leer, hicieron que las micros dieran un recorrido largísimo y nadie subiera y, otras veces, la micro iba llena y de solo dos o tres cuadras era su trayectoria.
RODOVIARIO
CONGRESO
CEMENTERIO
V. PROGRESO
SANATORIO
La gastada ruta, es decir, la rutina salió por varios días de la vida de los pasajeros porteños. El ingenio y la inspiración hicieron nuevos trazados, nuevas vistas, nuevos tiempos, nuevos espacios, nuevos nexos, nuevas miradas.
Desvío de tránsito
El letrero de O decía Paseo 21 de mayo, así me subí, al llegar a la Plaza Sotomayor, nos desviaron hacia el muelle Prat, mientras esperábamos que pasara el desfile. Esperamos 1 hora.
La próxima vez que vaya a Valparaíso miraré el calendario, pues si es 21 de mayo iré a pasear.
Letrero de urgencia
el bus 10, de los buses Placilla, línea 15, es una mezcla de farmacia y micro pues su letrero dice
COLON (y no colón)
HOSPITAL VAN BUREN
POSTA INFANTIL
ESCUELA DE MEDICINA
CONGRESO
No le dio ni boleto
Cuando subió la universitaria el chofer le pidió el pase escolar, la muchacha le dijo que aún no se lo entregaban en la universidad, y que no tenía más monedas, que la que la tarifa escolar exigía. Una señora que estaba sentada adelante, se compadeció de la afligida universitaria y le dio el resto de dinero que le faltaba. El conductor pese a que estaba más compuesto, le dijo a la joven que no fuera patuda y le exigió que se bajara de la micro. Es decir, no le dio ni boleto a la señora.
El repuesto de la micro.
La micro se detuvo en la esquina de Amanda Labarca con Valentín Letelier que quedan en el sector de barrio chino, para que una joven muy bonita se subiera. Con una sonrisa el chofer recibió el dinero del pasaje que pagaba la niña de atractiva figura. Pero, al ver que pagaba escolar, mientras le mostraba el pase escolar, el chofer cambió de color su rostro y su mirada se transformó de lasciva a inquisidora, pues según sus conocimientos del reglamento, la vigencia del documento de la estudiante solo era válido hasta las 000:30 hrs. Y eran las 03:00 hrs.
La nocturna muchachilla sabía que solo un movimiento de sus maquillados ojos azules sacarían al chofer de su agresiva actitud. El ahora repuesto de la micro, siguió conduciendo mientras la jovencita de reojo, lo seguía manteniendo repuestito.
La subida es por delante y la bajada es por atrás.
La viejita debió bajar por atrás, pese a que le insistió al chofer que da miedo bajar por la puerta de atrás de la micro. Uno de los pasajeros, se paró y le ayudó a bajar, para que la disposición del micrero se respetara, en esta ocasión.
Ese mismo pasajero bajaría muy apurado, en el próximo paradero, votando a una anciana que con muletas subía a la micro.
Fuera de servicio
Feliz vi como la micro naranja se acercaba al paradero donde la esperaba, pero la falta de número en el letrero me hizo sospechar que iba fuera de servicio, de todos modos confiado levanté el brazo e hice el ademán de querer subir mientras la micro estaba detenida esperando el cambio de luz en el semáforo, el chofer despegó su vista de la luz roja y giró su cuello para expresar una mirar desaprobatoria. Como iba atrasado, insistí con mi cuello y mis ojos humildemente inclinados para rogarle que abriera la puerta, pues iba solo fuera de servicio y no fuera de recorrido, por lo tanto, podía dejarme a lo menos cerca de mi lugar de trabajo. El chofer apretó en neutro el acelerador y eso logró finiquitar nuestra conversación visual. Giró su cuello para ver si ya estaba la luz verde, pero no vio más que un letrero que decía fuera de servicio que recién un obrero había colgado.
Fuera de recorrido
El letrero “fuera de recorrido” de la micro me dejó pensando que aun me servía , pues no decía fuera de servicio. Así que la hice parar y aunque no abrió la puerta, el chofer con un tono desagrablemente discriminador me gritó “acaso no sabe leer” , ahí estuvo la respuesta que escribí más arriba, sin embargo no fue suficiente para transformar la ira del conductor, más bien despertó toda su creativa destrucción verbal y me lanzó una demoledora locomotora de garabatos que podría reproducir en partes muy reducidas por lo que no vale la pena hacerlo. Ahora bien, no habrá dicho “fuera de corrido” en vez de recorrido o quizá el pleonástico aviso “fuera los corridos”. En fin, sigo sin entender en la micro que venía más atrás.
Viajes especiales
“Viajes especiales, consulte al chofer o llame al 3145676750”
Hablé con el chofer para consultarle con más detalle acerca de tarifas, distancias y tipo de bus. Me dijo que dependía del tiempo que se ocupara principalmente. Si hacía viajes especiales no podía ganar dinero en viajes ordinarios, y creo que sacó la cuenta proporcionalmente por boletos no cortados en esos días que por ejemplo se hace un viaje especial al extremo sur o norte del país de tres o cuatro días ida y regreso. Y aunque el viaje iba hacer pagado por cuarenta mujeres de una misma empresa, salía más barato pagar el pasaje en un bus interprovincial, así que junto con el viaje, el precio del servicio de transporte también era especial, cosa que no aparecía en el letrero.
La micro venía con gente hasta la pisadera
La micrera
El micrero
La cromi
Los microbuseros
Góndola liebre micro bus a através de Santiago o algo así
Atentados contra la micro
La escritura pasajera
Siempre me bajo por delante, por la puerta en que el chofer me puede ver mejor mientras deciendo. Me siento más visble. Pero esta vez me fue añ fondo del bus. Apreté el timbre una cuadra antes del lugar en donde pensé bajaría, porque la maquina no la hizo para el chofer. El timbre estaba malo y el chofer siguió de largo, inmediatamente, avancé hacia el chofer y le dije “le toqué el timbre pero esta malo” y agregué, “ si suben el pasaje de la micro, entonces inviertan dinero el mejorar el servicio” y raudo y contestó “ no soy yo el dueño de la micro , nosotros no tenemos nada que ver con el pasaje de la micro”, Callado y molesto bajé antes que alguna de mis piernas quedara engancha en la puerta de la micro que el chofer hizo avanzar rápidamente apenas ninguna parte de mi cuerpo tocaba ese peligroso e inseguro vehículo.
De todo esta anécdota solo servirá quizá para agregar un nuevo elemento implícito a la escritura pasajera siguiente “baje por atrás”, (pero asegúrese de que el timbre esté bueno). O el otro cartel que indica “la bajada es por atrás” (siempre y cuando el timbre funcione).
Hasta aquí llega el sentido del recorrido de ahora en adelante, las cosas cambian de lo referente a lo referido.
Los poetas se van para las profundidades de la luz y brillan por su ausencia.
Aquí comienza el manifiesto poético número dos de mi trayectoria lingüístico poético didáctica.
Manifiesto mi deseo de extirparme, mutilarme los aborrecidos malos momentos de soledad científica, racional, catatónica. Espásmica.
MANIFIESTO
No soy lo que soy
No tengo lo que tengo
No escribo, sino dibujos
Me maldigo escribiendo correctamente
Me dejo llevar por las corrientes de aire y de aguas y de vientos cuando no soy.
Por las corrientes lingüísticas, pero no poéticas.
POLÍTICA POÉTICA DE LA POLÍTICA LINGÜÍSTICA.
Ninguno, no, nada, cero, atrás sin haber avanzado siquiera. Solo lo contrario, avanza la política, se calla la poesía y la lingüística reestructura su estructura.
Mientras tanto la voz cae de valor en la bolsa oscura, negra como el mercado
La política de mercado entonces algo tendrá que decirnos respecto de los temas planteados.
Vamos, cambiémonos de edificio vamos a preguntar por esto a aquellos.
Así es la lingüística cuando se une con la poesía.
¿Así cómo?
Abierta a los avatares de la administración central.
Cuando se cierra carece de ley pasa a ser hereje. Profética No!
Los precios del pan
Como se dice pan tostado o tuestado
Depende del precio, si uno vale más barato entonces ese es tuestado.
Así la agente más pobre puede entender que tipo de pan se trata.
Es decir, entender cual es más barato. Esto significa que no sabe o conoce tampoco los números, me entiendes, no porque yo compro pan tuestado, y no te entendo.
El almacén de la esquina.
Ahora en las esquinas en el interiores de las cuadras los almacenes han proliferado.
Sus letreros anuncian muchos productos de primera necesidad de última hora.
Pan, mermeladas, todo se fía, todo se deja al lápiz.
Ya no existen esos almacenes que tenía prohibido fiar porque nadie pagaba o pagaba tarde o mal. En fin, ya ni los almaceneros son desconfiados. Todos viven del fiado.
No señor Dr. lingüística, lo que la frase del cartel no termina allí esa es solo la primera parte, lo que sigue es : “mañana sí”, no!, mañana tampoco. Entonces cuando?.
Cuando aparezcan los supermercados. Y así no más fue.
Al pez lo mata la boca
Al pez lo mata la boca
Al pez lo mata la boca salió gritando el pez
Sin sentido, sin cordura, sin lógica el pez estaba salvado de la muerte.
Pero moría en otro sentido en le sentido de las palabras que lo harían agonizar.
Pero si su boca movía los labios, los labios se engancharían en cualquier y simple anzuelo.
Ya le había pasado pero una abogada lo sacó. Tras posterior pago de cotas.
Pobre pez, y fue lingüista, y fue poeta y fue loco y fue de mar a mar de bote en bote
De red en red. De anzuelo en anzuelo.
No ya podía más solo mantener unidas sus escamas sus aletas y sus ojos todo lo demás era fantasía circunstancial del entorno que lo fondeaba.
Los letreros para pasajeros y para callejeros, me hacen leer la historia de Chile. Nombres de patriotas, civiles y militares, nombres de lugares donde, o por la razón o la fuerza, hacemos la nación. Nombres de la flor y del árbol.
Pero, un cambio de ánimo me hace cambiar, cerrando los ojos, esas letras y digito en pantallas electrónicas del metro, nombres del nuevo Chile. Consumistas, mall, Falabella, parís, 11 de septiembre. Cecilia Bolocco. Salvador Allende, Gladys Marín, Augusto Pinochet, Michelle Bachelet.
La ley de la tiza.
El Ministerio Transportes ha autorizado a que las tarifas escolares se pondrán escribir con tiza roja. Esta medida obedece a lo fluctuante del valor del pasaje de los estudiantes chilenos.
Todas las demás tarifas deben ser escritas siguiente la normativa general de impresión con pintura amarilla, azul y en sobre un fondo blanco.
Llama la atención que los letreros de las micros rurales no están contempladas en esta normativa, pues hoy en día el campesino sabe leer.
La ida y la vuelta de la micro.
Aburrido de leer el diario lo cierro y desde la ventana de mi asiento, empiezo a tratar de adivinar la micro que aparecerá en dirección contraria. La que aparece es del mismo recorrido de la mía, pero va vacía y su letrero empieza con Mall Alto Las Condes y termina con Pudahuel. En el letrero en la que yo voy empieza con Pudahuel y termina con Mall Alto Las Condes y claro, no va llena sino repleta, hasta su escalinatas. Son las seis de la mañana y los obreros aún duermen antes de empezar sus faenas en los edificios del barrio alto.
Es mejor seguir leyendo el diario. Cambio de página, doy vuelta la hoja, invierto la escritura de la página que pasé, y la que estaba al reverso se vuelve y leo de izquierda a derecha, que la locomoción colectiva va subir, entonces voy en la dirección correcta y la noticia me parece tan actual, tan del momento como si, en vez de ir en la micro, fuera en el diario.
Paraderos autorizados
“Avise su paradero con anticipación este bus solo se detiene en paraderos autorizados”…Y pienso tras leer este aviso autorizados por quién, desde cuándo, pues nadie firma esto que no sé si es ley, decreto o norma. Y por otro lado, me pregunto si se detiene en los semáforos en luz roja o en las esquinas con señales de pare o ceda el paso o lo que es peor irá a para si se le cruza un perro o un peatón incivilizado.
Llego a mi destino y le pido al chofer con tono solícito si este paradero está dentro de los autorizados para descender. Pero que hará la excepción porque no hay ningún carabinero.
La calle se calla.
Un lanza agarró la cartera de la señora cuando se subían a la micro. Los ojos de los pasajeros y de los transeúntes quedaron congelados mientras la señora caían al piso de la impresión y el ladrón caían herido de muerte bajo las ruedas de una micro que iba adelantando a otra para ganarle los pasajeros.
La señora fue ayudada por la gente y el ladrón reventado fue llevado por una ambulancia escoltada por carabineros. El chofer que adelantaba, fue llevado detenido. Tras todo esto, el orden volvió a su normalidad. Bocinazos, tubos de escape humeantes, lanzas y pasajeros entre las nubes sintéticas de la ciudad se descongelaban civilizadamente.
Se abrirán las grandes alamedas
Se abrirán las grandes alamedas sin hoyos, sin grietas, sin derrumbes, sin contaminación, sin restricción.
Se abrirán las grandes alamedas por donde pasen los nuevos buses verdes del Trans Santiago, sentados leyendo en pantallas electrónicas las crónicas globalizadas de Ministerio de propaganda caminera.
Lectura veloz
La micro venía echando carreras, cuando la ví, supe, por el color y el recorrido, que era la que me servía para ir a la calle Colón, pero no alcancé a leer el letrero que decía Pedro Montt. Me recordó la prueba de historia, en la que me preguntaron quién fue el presidente de Chile entre 1906 y 1910 y, respondí, Cristóbal Colón.
Letreros con rima consonante
Un grafista de letreros de micro ignorando la lógica del trazado urbano, y reconociendo en Valparaíso su calidad de ciudad poética, hizo rimar los nombres en los letreros de algunos recorridos porteños. Letreros como el que aquí podemos leer, hicieron que las micros dieran un recorrido largísimo y nadie subiera y, otras veces, la micro iba llena y de solo dos o tres cuadras era su trayectoria.
RODOVIARIO
CONGRESO
CEMENTERIO
V. PROGRESO
SANATORIO
La gastada ruta, es decir, la rutina salió por varios días de la vida de los pasajeros porteños. El ingenio y la inspiración hicieron nuevos trazados, nuevas vistas, nuevos tiempos, nuevos espacios, nuevos nexos, nuevas miradas.
Desvío de tránsito
El letrero de O decía Paseo 21 de mayo, así me subí, al llegar a la Plaza Sotomayor, nos desviaron hacia el muelle Prat, mientras esperábamos que pasara el desfile. Esperamos 1 hora.
La próxima vez que vaya a Valparaíso miraré el calendario, pues si es 21 de mayo iré a pasear.
Letrero de urgencia
el bus 10, de los buses Placilla, línea 15, es una mezcla de farmacia y micro pues su letrero dice
COLON (y no colón)
HOSPITAL VAN BUREN
POSTA INFANTIL
ESCUELA DE MEDICINA
CONGRESO
No le dio ni boleto
Cuando subió la universitaria el chofer le pidió el pase escolar, la muchacha le dijo que aún no se lo entregaban en la universidad, y que no tenía más monedas, que la que la tarifa escolar exigía. Una señora que estaba sentada adelante, se compadeció de la afligida universitaria y le dio el resto de dinero que le faltaba. El conductor pese a que estaba más compuesto, le dijo a la joven que no fuera patuda y le exigió que se bajara de la micro. Es decir, no le dio ni boleto a la señora.
El repuesto de la micro.
La micro se detuvo en la esquina de Amanda Labarca con Valentín Letelier que quedan en el sector de barrio chino, para que una joven muy bonita se subiera. Con una sonrisa el chofer recibió el dinero del pasaje que pagaba la niña de atractiva figura. Pero, al ver que pagaba escolar, mientras le mostraba el pase escolar, el chofer cambió de color su rostro y su mirada se transformó de lasciva a inquisidora, pues según sus conocimientos del reglamento, la vigencia del documento de la estudiante solo era válido hasta las 000:30 hrs. Y eran las 03:00 hrs.
La nocturna muchachilla sabía que solo un movimiento de sus maquillados ojos azules sacarían al chofer de su agresiva actitud. El ahora repuesto de la micro, siguió conduciendo mientras la jovencita de reojo, lo seguía manteniendo repuestito.
La subida es por delante y la bajada es por atrás.
La viejita debió bajar por atrás, pese a que le insistió al chofer que da miedo bajar por la puerta de atrás de la micro. Uno de los pasajeros, se paró y le ayudó a bajar, para que la disposición del micrero se respetara, en esta ocasión.
Ese mismo pasajero bajaría muy apurado, en el próximo paradero, votando a una anciana que con muletas subía a la micro.
Fuera de servicio
Feliz vi como la micro naranja se acercaba al paradero donde la esperaba, pero la falta de número en el letrero me hizo sospechar que iba fuera de servicio, de todos modos confiado levanté el brazo e hice el ademán de querer subir mientras la micro estaba detenida esperando el cambio de luz en el semáforo, el chofer despegó su vista de la luz roja y giró su cuello para expresar una mirar desaprobatoria. Como iba atrasado, insistí con mi cuello y mis ojos humildemente inclinados para rogarle que abriera la puerta, pues iba solo fuera de servicio y no fuera de recorrido, por lo tanto, podía dejarme a lo menos cerca de mi lugar de trabajo. El chofer apretó en neutro el acelerador y eso logró finiquitar nuestra conversación visual. Giró su cuello para ver si ya estaba la luz verde, pero no vio más que un letrero que decía fuera de servicio que recién un obrero había colgado.
Fuera de recorrido
El letrero “fuera de recorrido” de la micro me dejó pensando que aun me servía , pues no decía fuera de servicio. Así que la hice parar y aunque no abrió la puerta, el chofer con un tono desagrablemente discriminador me gritó “acaso no sabe leer” , ahí estuvo la respuesta que escribí más arriba, sin embargo no fue suficiente para transformar la ira del conductor, más bien despertó toda su creativa destrucción verbal y me lanzó una demoledora locomotora de garabatos que podría reproducir en partes muy reducidas por lo que no vale la pena hacerlo. Ahora bien, no habrá dicho “fuera de corrido” en vez de recorrido o quizá el pleonástico aviso “fuera los corridos”. En fin, sigo sin entender en la micro que venía más atrás.
Viajes especiales
“Viajes especiales, consulte al chofer o llame al 3145676750”
Hablé con el chofer para consultarle con más detalle acerca de tarifas, distancias y tipo de bus. Me dijo que dependía del tiempo que se ocupara principalmente. Si hacía viajes especiales no podía ganar dinero en viajes ordinarios, y creo que sacó la cuenta proporcionalmente por boletos no cortados en esos días que por ejemplo se hace un viaje especial al extremo sur o norte del país de tres o cuatro días ida y regreso. Y aunque el viaje iba hacer pagado por cuarenta mujeres de una misma empresa, salía más barato pagar el pasaje en un bus interprovincial, así que junto con el viaje, el precio del servicio de transporte también era especial, cosa que no aparecía en el letrero.
La micro venía con gente hasta la pisadera
La micrera
El micrero
La cromi
Los microbuseros
Góndola liebre micro bus a através de Santiago o algo así
Atentados contra la micro
La escritura pasajera
Siempre me bajo por delante, por la puerta en que el chofer me puede ver mejor mientras deciendo. Me siento más visble. Pero esta vez me fue añ fondo del bus. Apreté el timbre una cuadra antes del lugar en donde pensé bajaría, porque la maquina no la hizo para el chofer. El timbre estaba malo y el chofer siguió de largo, inmediatamente, avancé hacia el chofer y le dije “le toqué el timbre pero esta malo” y agregué, “ si suben el pasaje de la micro, entonces inviertan dinero el mejorar el servicio” y raudo y contestó “ no soy yo el dueño de la micro , nosotros no tenemos nada que ver con el pasaje de la micro”, Callado y molesto bajé antes que alguna de mis piernas quedara engancha en la puerta de la micro que el chofer hizo avanzar rápidamente apenas ninguna parte de mi cuerpo tocaba ese peligroso e inseguro vehículo.
De todo esta anécdota solo servirá quizá para agregar un nuevo elemento implícito a la escritura pasajera siguiente “baje por atrás”, (pero asegúrese de que el timbre esté bueno). O el otro cartel que indica “la bajada es por atrás” (siempre y cuando el timbre funcione).
Hasta aquí llega el sentido del recorrido de ahora en adelante, las cosas cambian de lo referente a lo referido.
Los poetas se van para las profundidades de la luz y brillan por su ausencia.
Aquí comienza el manifiesto poético número dos de mi trayectoria lingüístico poético didáctica.
Manifiesto mi deseo de extirparme, mutilarme los aborrecidos malos momentos de soledad científica, racional, catatónica. Espásmica.
MANIFIESTO
No soy lo que soy
No tengo lo que tengo
No escribo, sino dibujos
Me maldigo escribiendo correctamente
Me dejo llevar por las corrientes de aire y de aguas y de vientos cuando no soy.
Por las corrientes lingüísticas, pero no poéticas.
POLÍTICA POÉTICA DE LA POLÍTICA LINGÜÍSTICA.
Ninguno, no, nada, cero, atrás sin haber avanzado siquiera. Solo lo contrario, avanza la política, se calla la poesía y la lingüística reestructura su estructura.
Mientras tanto la voz cae de valor en la bolsa oscura, negra como el mercado
La política de mercado entonces algo tendrá que decirnos respecto de los temas planteados.
Vamos, cambiémonos de edificio vamos a preguntar por esto a aquellos.
Así es la lingüística cuando se une con la poesía.
¿Así cómo?
Abierta a los avatares de la administración central.
Cuando se cierra carece de ley pasa a ser hereje. Profética No!
Los precios del pan
Como se dice pan tostado o tuestado
Depende del precio, si uno vale más barato entonces ese es tuestado.
Así la agente más pobre puede entender que tipo de pan se trata.
Es decir, entender cual es más barato. Esto significa que no sabe o conoce tampoco los números, me entiendes, no porque yo compro pan tuestado, y no te entendo.
El almacén de la esquina.
Ahora en las esquinas en el interiores de las cuadras los almacenes han proliferado.
Sus letreros anuncian muchos productos de primera necesidad de última hora.
Pan, mermeladas, todo se fía, todo se deja al lápiz.
Ya no existen esos almacenes que tenía prohibido fiar porque nadie pagaba o pagaba tarde o mal. En fin, ya ni los almaceneros son desconfiados. Todos viven del fiado.
No señor Dr. lingüística, lo que la frase del cartel no termina allí esa es solo la primera parte, lo que sigue es : “mañana sí”, no!, mañana tampoco. Entonces cuando?.
Cuando aparezcan los supermercados. Y así no más fue.
Al pez lo mata la boca
Al pez lo mata la boca
Al pez lo mata la boca salió gritando el pez
Sin sentido, sin cordura, sin lógica el pez estaba salvado de la muerte.
Pero moría en otro sentido en le sentido de las palabras que lo harían agonizar.
Pero si su boca movía los labios, los labios se engancharían en cualquier y simple anzuelo.
Ya le había pasado pero una abogada lo sacó. Tras posterior pago de cotas.
Pobre pez, y fue lingüista, y fue poeta y fue loco y fue de mar a mar de bote en bote
De red en red. De anzuelo en anzuelo.
No ya podía más solo mantener unidas sus escamas sus aletas y sus ojos todo lo demás era fantasía circunstancial del entorno que lo fondeaba.
aun tenemos lengua ciudadanos
I
Podrán imaginarse este conjunto de palabras en deformaciones tal como las letras de los dadadistitas en la sopa.
Las camadas de las perras abandonadas se distribuyen en las principales calles y plazas de Valparaíso.
Veremos entonces que también con ellos hay palomas, gorriones, gaviotas y algunos loros estos solo dispersanse en vuelo en las inmediaciones de la Universidad de Playa Ancha.
Contaré, por motivo de saber para escribir y mejor aun leer, las avesturas de las aves urbanas pioneras del cielo porteño.
Muchas exportadas al unísono. con los hombres pobres de los continentes poderosos. Los sobrantes, los carroñeros.
Una gran metáfora siempre oportuna de la viada humana popular.
La mayor de estas aves se liga pese a su rastrojear de los desechos urbanos, al mar, pues, su alimento favorito, indudablemente, es el pez o pescado. Al comenzar el relato de esta marina ave urbana, debo comenzar con el día, cuando el sol asoma lento misterioso y grandioso tras del Aconcagua.
Ya apenas aclara, las aves circulan desde abajo, hacia arriba, y vicerversa, adornando su espiral vuelo con graznidos fuertes alardosos, claro, fascinantemente penetradores del silencio. Aleluya, claro, llegan los pescadores con sus botes a las caletas o es un ritual de alabanza a la luz, al aletear brillante y majestuoso de la vida, sin oropeles.
Es el momento de solo volar, junto a las gaviotas, que durante las largas travesías aéreas, nos van mirando entre uno y otro viraje de cabeza.
Sus alas kilométricas las hacen envidiables, suben a ratos, giran a ratos, conforman un vuelo recto.
Así, de la bahía hasta la siguiente playa del sur. Bajo ellas una ciudad una planicie unos villorrios, una ciudad pobre, una quebrada y un nombre que desconocen que conocemos. Laguna Verde la hemos bautizado, mientras ellas acaloraban sus huevos. No habrá gaviotas en mi techo, mientras no ponga un pescado en el pico de las gaviotas. Solo y mejor aun habrá vuelos que riegan mi vista de amor, libertad, sinceridad y hermosura.
Mientras escribía me acordé de la mentira así que las atrapé a todas.
El gorrión timidamente falso holgazán, misterioso y ladrón horrible, abominable, irretratable, asesinable, salta mejor que las pulgas, no es murciélago, solo porque se deja ver de día.
Lucha fuerte, como el mejor de los ignorantes. Su vuelo siempre es escapatoria fugaz. Una y otra rama, la transforma en escondite. Los nidos ocultos no se pueden, sino destruir tras inmensas campañas municipales de exterminio.
Cruzaron el mar junto a los inmigrantes en los barcos alemanes del siglo XVII o mediados del XVIII.
Claro, también, sus primeros segundos de luz, son para piar fuerte, armónico y saludable, llamativo.
Conocí a quien imitaba muy bien ese canto y conocía muy bien como ser pájaro.
Nada más, simplemente, agradable o gracioso, es ver a los gorriones acariciando pozas en cualquier jardín del puerto. A veces, las piletas de las plazas, se metamorfosean en balnearios para gorriones. Además, los tranquilos domingueros urbanos les lanzan desperdicios, confites indianos, las famosas cabritas o palomitas de maíz, que serán seguramente una infantil venganza. Metáfora de esta urbanidad
en constante despilfarro de luz
La paloma, reina de las plazas, basureros domésticos y del muelle Prat, en donde especialmente, recoge la simpatía de los antipáticos santiaguinos y de unos cuantos gringos mochileros, agentes de cualquier paranoico país de blancos gallos, osos o águilas.
Paréceme que siempre vuelan solo para huir del ataque Y antes de alzar y batir sus alas miran de reojo, inclinado su cuello en son de presunción interrogativa, como lo haría, el está casi seguro, que sientes ganas de hacer contra alguien, algo que no quieres, que hagas contra él y mejor contra nadie. Dan ascos, hoy en día, pero siguen siendo las favoritas de las abuelos y abuelos de la plaza O’higgins.
En donde, la monumental cabeza del padre de la patria, sirve de aeropuerto a aquella paloma que gusta de mostrarse, mientras expulsa sus fecas.
El lleno de silencio de la calle, gritando sin publicar, repitiendo sin conocer.
Juan, el desapercibido el fotografiado desconocido reconocido popular. Eso, que es solo epidermis de sol, tierra, mar y aire.
Ahora que puedo escribir sobre quien nunca escribió, sino su nombre a duras penas.
A ese le escribo oculto, como él, en la ladera de un cerro, mientras el mar mece tranquilo, suave y elegante, los barcos llenos de churretes chicos y trabajadores.
Aún tenemos pico ciudadanos. Pero aún, tenemos esperanza, de que la historia cambie.
Para mejor. Justamente, porque no hay elección.
Y Juan churrete sigue en el año 2006, en la feria de avenida Chacabuco, revendiendo algunas lechugas y zanahorias.
Juan churrete sigue en las esquinas, gritando. En los bares, bailando con putas, que no alcanzan ni ir al baño y que lo chupan por años, sin pensar en jubilar.
Juan churrete almacena litros y litros de cerveza en su barriga.
Las aves urbanas y Juan churrete, alcanzan a pasar el día hasta el crepúsculo, pronto hacen sus últimas danzas a la luz y se duermen.
Allá en las esquinas del barrio del mercado y del rodoviario, los perros, las gaviotas, gorriones y gatos disputan, las sobras de comida, que lanzan los feriantes y las caseritas.
Solo dime que la mujer de los senos pequeños y la cintura ancha
No se da cuenta de su cuerpo indefenso a sus deseos.
Me oxido lento, claro, silencioso, cansado
Me escribo en la pantalla electrónica en la palabra solo.
En la soledad de la tarde veraneante.
Caigo como siempre, para resucitar.
Deseamos caer de los árboles, para sentir la tierra y mirar las estrellas del orangután, de dientes careados, puertas cerradas, piso de excremento.
Prisionero en Guantánamo periodo de locura histérica, paranoica, neurótica, pásmica,
Yo, yo escribía las tesis de mi investigación sobre las imágenes del mundo de la vida,
en los manuales escolares, en los textos, en los libros de textos, en los textos en las páginas, en las tapas, en las unidades, en los ejercicios, en las partes, capítulos, en los párrafos, etc. Etc
Cuánta palabra no significa lo mismo
Cuánta identidad, correspondencia, sin corresponder, tanto celular sin sonar, sonando.
Solo, sobre todo, solo, como el grito de los dragones de los 90,
Básico, atrás, muy atrás, raconto, mostrando, los vocablos al nervioso.
Cada voz cada texto, claro, claro, nuevamente, el silencio, desaparece, tras la palabra, suena, suena, salta lejos del símbolo sinsentido del sentido del signo sonoro, sobre todo, el silencio.
Esas es la música, la sonorante, con la sorda en oposición funcional.
No sé. solo escribo en ambas melodías. la del sentido y la del sin sentido, ese es mi frontera.
Ese es mi límite, ese mi rugir, ladrar, escupir o insultar, y mi suavizar, refinar, elitizar, normativizar, decir precisamente.
Callar, para llorando, no poder escribir pensando o leyendo soñando.
Una tarde de recuerdo de choclos y colores campesinos, de comer choclos sin sal a la orilla de la carreta longitudinal, mientras esperábamos, que los caballos que tiraban nuestra carreta descansaran.
En realidad, la realidad, es no más que nuestra línea, nuestro punto espacio y tiempo, cruz claro, cuyo punto de unión está en constante fricción, roce, y por lo tanto, en movimiento permanente, y por lo tanto, siempre está en movimiento, y por lo tanto, no se detiene, y por lo tanto no es inmóvil.
Más silencio, juan churrete, ese tiempo ya estaba más que aburrido, cansado y poco inteligente.
Igual que ahora, pero menos lento.
Casi nada me parecía amable, excepto estas pinturas, que miniaturizan a ese museo del juguete abierto.
Más bien, museo abierto del juguete y los juegos.
Patrimonio salud por eso el roto juan churrete del cholo proceder.
Dice churrete pero no hue’on, casi hue’on.
Nada, casi nada, sale a decir un par de chuchás y dentró a su casa, casa de campo con techo de teja y calle de cemento.
Aun, no entiendo, solo creo, solo escribo, solo paso comerciales, solo me estanco, solo me repito, solo me aliento, me escucho, solo me amo, solo soy un monstruo, queriendo devorar doncellas dolorosas, dolientes.
Ahora quiero escribir como antes, en los que un verso, se había vivido antes, en la que el vaticinio pasaba desapercibido.
En los que in y des, y los no, llamaban la atención.
No llamaban.
Total, reconstituir las casa de dos por tres, de dos por tres libreros, lejos, librero de viejos.
Ni orden, ni desorden, ya todos sabíamos leer y escribir, con y sin banco de por medio.
Ya tenemos un algo que decir, un poco de vocales acumuladas en los primeros años y listo; la básica que se llama, la fundamental diríamos, la reverenciable, la transmitible, comunicable, decible no cierto.
Escucho, sobre todo menos patio, menos incoherencia, menos formas, menos resbalones.
Menos ver, lo único, ver podemos a sí ciegos, como estamos.
Grito, claro, ya cayendo al pozo, por el peso, que demuestra, la gravedad, la economía y el presupuesto, borracho yo no. Yo, ni nadie.
Olor, pero solo, porque tenías, ropa de muñeca en un día de calor.
Ni aunque, me llamara juan churreteberg o churreta-larrain larrain-churrete
No la hubiese montado en el caballo.
Pero, la cama solía ser algo más durable, estable, nocturno, psiquico, onírico.
Castigo, pero no crimen
Rojo, pero no negro
Ser, pero no tiempo
Ser, pero no ser
Pero ser.
Salir, pero no entrar
Dar, pero recibir menos
Hablar, pero no contestar
Amar, pero sin odiar
Ser poeta, pero escribidor
Ser sordo, pero oir
Investigar, pero andar perdido
Leyenda, pero realidad
La vida es sueño, pero no tanto
La ilusión, también, no tanto
La intuición, más todavía
Un librero, un zorro
Un académico, un poeta, un poeta, un librero, un librero, un soldado, una nazi.
Que vuelve, como siempre, después de treinta años.
La fuerza se genera por la oposición de los iguales, ahí genera la vida, la oposición de los parecidos, de los símiles, de los idénticos, de los indiferenciables, diferentes.
De dios allá, en las torpederas, sin camisa y pagando escolar.
Sino, ahí ni universidad, ni amor, entonces, ni hay juan churrete, vendiendo zanahoooooorííííías
Aun, no tecleo con compases regulares, formables, decibles comunicables.
Aun, teníamos la última cena sin servir, pero yo ya sabía, que en uno de esos platos estaba comiendo, el que me nombraba como Jesús.
El chancho arranca
El mono lo sigue y se termina un nuevo año,
Se extermina, se mina.
Wo viel Worte sind, da geht’s ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippe im Zaum hält, ist klug (10, 19)
Como muchas palabras son , no van sin pecado; pero quien sus labios refrena, es inteligente.
Ya sabíamos tu y yo, que no sabíamos nada, ni menos, que no nos dejaríamos de escuchar, casi todos los años, y después, casi todos las veces de cada mes.
SPRÜCHE
Wo viel Worte sind, da geht’s ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippe im Zaum hält, ist klug (10, 19)
Des gerechten Zunge ist kostbares silber; aber der Gottlosen Verstand ist wie nichts
(10, 20)
Ein verleumder verrät, was er Heimlich weiss, aber wer getreuen Herzens ist, verbirgt es
(11, 13)
Der Gottlosen Reden richten Blutvergiessen an; aber die Frommen erretet ihr Mund
(12, 6)
Wahrhaftiger Mund besteht immerda, aber die falsche Zunge besteht nicht lange
(12, 19)
Wer seine Zunge hütet, bewahrt sein Leben; wer aber mit seinem Maul herausfährt, über den kommt verderben
(13, 3)
Eine linde Zunge ist ein Baum des Lebens; aber eine lüngehafte bringt Herzeleid.
(15, 4)
Ein falscher Mensch richtet Zank an, und ein Verleumder macht Fruende uneins.
(16, 28)
Es steht einem Toren nicht wohl an, von hohen Dingen zu reden, viel weniger einem edlen, dass er mit Lügen umgeht
(17, 7)
Ein Vernünftiger massigt seine Rede, und ein verständiger Mann wird nicht hitzig
(17,27)
Wenn kein Holz mehr da ist, so verlischt das Feuer, und wenn der Verleumder weg ist, so hört der Streit auf
(26, 20)
Der Hasser verstellt sich mit seiner Rede, aber im Herzen ist er falsch
(26, 24)
Wer er seine Stimme holdselig macht, so glaube ihm nicht; denn es sind sieben Greuel in seinem Herzen
(26, 25)
Si la calle me sale, en vez de, yo a la calle, entonces, es ilógico, peor, no imposible, según los sueñólatras.
Prepáreme un bistoquito, con harto cariño.
Con harta sarsa y sal, ajicito, ajito.
Cafecito con azúcar iansa, de curicó, con la gonzález de gerente.
Mujeres en el régimen militar
Límite casi aperceptible
Un grito, casi silencio, un paseo estático, un empujón para levantarte, un sacudón, para matarte.
Un teclado de notebook
Mujeres ladronas, que te dicen, que andan pidiendo.
Mundo nuevo mundo, nueve mundo, nieve neve schneeschau
Mala suerte, la de este camino largo y recto, como camino de ciudad, pero en el fondo es una franja longa; largo como chile, largo, como todo aquí en chile.
Aunque, hay calles cortas y sin salida, pero siempre son las largas, más que las anchas, o sino, no sería calle, sino una casa o un edificio. Las calles son hileras de casas o edificios, y el costado de una manzana, siempre, te llevan, son también caminos, por los que claro, muchas veces, no quieres transitar, sobre todo, ahora en que parecen automovilísticamente santiaguinos.
Me saludan, no lo hacen
Me lo me te tu pope tulola
Te se me le lalo lelo en
No si en dis ex
Hiper sol
Hipo infierno
Des sin a
In con palabras que solo tienen fractura de palabras, son las llamadas palabras gastas
Des con in pro pre re co sin a ab ad inter ex
Te le me se lo la
Yo ahora aquí no pueden ser esas las primeras palabras sino fueron palabras sin sentido
Sin contexto sin contenido sin significado
II
Bien lejos estoy de escribir como académico mucho menos como poeta
En cambio, como fomenólogo, me entre tengo.
Siempre hay una duda de posibilidad
Dudar no trae, sino más dudas, en cambio con la certeza, que además, la adornan de verdad y pureza, no trae sino muerte, término, fin o lo que es lo mismo, estabilidad. Por eso, las palabras legales, no se pueden legalizar, ciento por ciento.
Carecen de un tenor literal, toda vez que están en contextos, de lo contrario, la ley seria para los muertos, para los fallecidos, y en vez de decir, la constitución, quienes viven en Chile, diría quienes mueren en Chile.
La palabra adolece de certeza en el contexto; no puede ser clara completamente, pues está sometida a las leyes de su propia naturaleza, y de universal que es, no existe la universalidad en la palabra, excepto la palabra en sí, sus significados son parciales, sesgados, delimitados definidos, dogmatizados, interpretados, inferidos, conjeturados supuestos.
Como se ha dicho, lo dicho no es lo dicho, sino la expresión de lo dicho. Pero, la forma y la materia con que se la expresa, es otro objeto que nubla muchas veces la significación, pero esto a su vez, permite sostener que la sustancialidad de la lengua y la esencialidad de la misma, son incompatibles con las leyes.
Mejor una constitución en imágenes. En la que cada uno, nos ajustemos de acuerdo a escenas y personajes retratados bajo un principio de representación, claro está consensuada.
Inefabile dicere.
Así aparecen, una tras otra, como nubes de la creación, sin redondez sin angulosidad, solo aparecen suaves, ingenuas, limpias, prebabélicamente, preedénicas, precanónicas, preceptuales.
Mis manos, entrego a ti, para siempre.
Doy amor, a quien no me lo pide y a quien no me lo da.
No tengo la culpa de ser.
Solo tengo la culpa de existir.
Sin ser.
Alejado, pero claro, que por cierto de la realidad.
Habrá, otros dicen, profetas.
Habrá voces, que dirán lo que otros dicen
Habrá formas que adorar. Bustos que condecorar
Las maneras de abarcar a usted, el poco espacio de tiempo, que podemos, solo charlar. Solo adormecer los poderosos ojos y despertar el tacto.
Me da valor la valentía de los demás, pero no soy valiente en mi, así que aún tenemos ciudadanos, lengua.
En las calles, mucha gente solo mira o esconde la mirada, como quien dice da o no una palabra alentadora o alienta con sus voces que salen de sus brillantes ojos alfabetizados en líneas, cuadrados, triángulos y círculos.
(Palotes, para allá y para acá, no había más tierno de ver a mi madre ocupada en crear y criar a la par, palotes y nueve hijos.
El frío de este año, no era más que el reflejo de la helada transfiguración, que llevamos a cabo producto del enorme conocimiento que teníamos de la historia glacial.
Aprovechando el frío invierno de 2007 en un lugar llamado Chile, me despido de las letras hasta un buen tiempo más, quien sabe en unos cinco o seis años más, tal vez.
Si puedo escribir más artículos académicos científicos, y mejores, entonces, hay que seguir adelante.
Como sea a punta de palos y chuletas. Ahora entiendo los juegos, antes los disfrutaba.
Podrán imaginarse este conjunto de palabras en deformaciones tal como las letras de los dadadistitas en la sopa.
Las camadas de las perras abandonadas se distribuyen en las principales calles y plazas de Valparaíso.
Veremos entonces que también con ellos hay palomas, gorriones, gaviotas y algunos loros estos solo dispersanse en vuelo en las inmediaciones de la Universidad de Playa Ancha.
Contaré, por motivo de saber para escribir y mejor aun leer, las avesturas de las aves urbanas pioneras del cielo porteño.
Muchas exportadas al unísono. con los hombres pobres de los continentes poderosos. Los sobrantes, los carroñeros.
Una gran metáfora siempre oportuna de la viada humana popular.
La mayor de estas aves se liga pese a su rastrojear de los desechos urbanos, al mar, pues, su alimento favorito, indudablemente, es el pez o pescado. Al comenzar el relato de esta marina ave urbana, debo comenzar con el día, cuando el sol asoma lento misterioso y grandioso tras del Aconcagua.
Ya apenas aclara, las aves circulan desde abajo, hacia arriba, y vicerversa, adornando su espiral vuelo con graznidos fuertes alardosos, claro, fascinantemente penetradores del silencio. Aleluya, claro, llegan los pescadores con sus botes a las caletas o es un ritual de alabanza a la luz, al aletear brillante y majestuoso de la vida, sin oropeles.
Es el momento de solo volar, junto a las gaviotas, que durante las largas travesías aéreas, nos van mirando entre uno y otro viraje de cabeza.
Sus alas kilométricas las hacen envidiables, suben a ratos, giran a ratos, conforman un vuelo recto.
Así, de la bahía hasta la siguiente playa del sur. Bajo ellas una ciudad una planicie unos villorrios, una ciudad pobre, una quebrada y un nombre que desconocen que conocemos. Laguna Verde la hemos bautizado, mientras ellas acaloraban sus huevos. No habrá gaviotas en mi techo, mientras no ponga un pescado en el pico de las gaviotas. Solo y mejor aun habrá vuelos que riegan mi vista de amor, libertad, sinceridad y hermosura.
Mientras escribía me acordé de la mentira así que las atrapé a todas.
El gorrión timidamente falso holgazán, misterioso y ladrón horrible, abominable, irretratable, asesinable, salta mejor que las pulgas, no es murciélago, solo porque se deja ver de día.
Lucha fuerte, como el mejor de los ignorantes. Su vuelo siempre es escapatoria fugaz. Una y otra rama, la transforma en escondite. Los nidos ocultos no se pueden, sino destruir tras inmensas campañas municipales de exterminio.
Cruzaron el mar junto a los inmigrantes en los barcos alemanes del siglo XVII o mediados del XVIII.
Claro, también, sus primeros segundos de luz, son para piar fuerte, armónico y saludable, llamativo.
Conocí a quien imitaba muy bien ese canto y conocía muy bien como ser pájaro.
Nada más, simplemente, agradable o gracioso, es ver a los gorriones acariciando pozas en cualquier jardín del puerto. A veces, las piletas de las plazas, se metamorfosean en balnearios para gorriones. Además, los tranquilos domingueros urbanos les lanzan desperdicios, confites indianos, las famosas cabritas o palomitas de maíz, que serán seguramente una infantil venganza. Metáfora de esta urbanidad
en constante despilfarro de luz
La paloma, reina de las plazas, basureros domésticos y del muelle Prat, en donde especialmente, recoge la simpatía de los antipáticos santiaguinos y de unos cuantos gringos mochileros, agentes de cualquier paranoico país de blancos gallos, osos o águilas.
Paréceme que siempre vuelan solo para huir del ataque Y antes de alzar y batir sus alas miran de reojo, inclinado su cuello en son de presunción interrogativa, como lo haría, el está casi seguro, que sientes ganas de hacer contra alguien, algo que no quieres, que hagas contra él y mejor contra nadie. Dan ascos, hoy en día, pero siguen siendo las favoritas de las abuelos y abuelos de la plaza O’higgins.
En donde, la monumental cabeza del padre de la patria, sirve de aeropuerto a aquella paloma que gusta de mostrarse, mientras expulsa sus fecas.
El lleno de silencio de la calle, gritando sin publicar, repitiendo sin conocer.
Juan, el desapercibido el fotografiado desconocido reconocido popular. Eso, que es solo epidermis de sol, tierra, mar y aire.
Ahora que puedo escribir sobre quien nunca escribió, sino su nombre a duras penas.
A ese le escribo oculto, como él, en la ladera de un cerro, mientras el mar mece tranquilo, suave y elegante, los barcos llenos de churretes chicos y trabajadores.
Aún tenemos pico ciudadanos. Pero aún, tenemos esperanza, de que la historia cambie.
Para mejor. Justamente, porque no hay elección.
Y Juan churrete sigue en el año 2006, en la feria de avenida Chacabuco, revendiendo algunas lechugas y zanahorias.
Juan churrete sigue en las esquinas, gritando. En los bares, bailando con putas, que no alcanzan ni ir al baño y que lo chupan por años, sin pensar en jubilar.
Juan churrete almacena litros y litros de cerveza en su barriga.
Las aves urbanas y Juan churrete, alcanzan a pasar el día hasta el crepúsculo, pronto hacen sus últimas danzas a la luz y se duermen.
Allá en las esquinas del barrio del mercado y del rodoviario, los perros, las gaviotas, gorriones y gatos disputan, las sobras de comida, que lanzan los feriantes y las caseritas.
Solo dime que la mujer de los senos pequeños y la cintura ancha
No se da cuenta de su cuerpo indefenso a sus deseos.
Me oxido lento, claro, silencioso, cansado
Me escribo en la pantalla electrónica en la palabra solo.
En la soledad de la tarde veraneante.
Caigo como siempre, para resucitar.
Deseamos caer de los árboles, para sentir la tierra y mirar las estrellas del orangután, de dientes careados, puertas cerradas, piso de excremento.
Prisionero en Guantánamo periodo de locura histérica, paranoica, neurótica, pásmica,
Yo, yo escribía las tesis de mi investigación sobre las imágenes del mundo de la vida,
en los manuales escolares, en los textos, en los libros de textos, en los textos en las páginas, en las tapas, en las unidades, en los ejercicios, en las partes, capítulos, en los párrafos, etc. Etc
Cuánta palabra no significa lo mismo
Cuánta identidad, correspondencia, sin corresponder, tanto celular sin sonar, sonando.
Solo, sobre todo, solo, como el grito de los dragones de los 90,
Básico, atrás, muy atrás, raconto, mostrando, los vocablos al nervioso.
Cada voz cada texto, claro, claro, nuevamente, el silencio, desaparece, tras la palabra, suena, suena, salta lejos del símbolo sinsentido del sentido del signo sonoro, sobre todo, el silencio.
Esas es la música, la sonorante, con la sorda en oposición funcional.
No sé. solo escribo en ambas melodías. la del sentido y la del sin sentido, ese es mi frontera.
Ese es mi límite, ese mi rugir, ladrar, escupir o insultar, y mi suavizar, refinar, elitizar, normativizar, decir precisamente.
Callar, para llorando, no poder escribir pensando o leyendo soñando.
Una tarde de recuerdo de choclos y colores campesinos, de comer choclos sin sal a la orilla de la carreta longitudinal, mientras esperábamos, que los caballos que tiraban nuestra carreta descansaran.
En realidad, la realidad, es no más que nuestra línea, nuestro punto espacio y tiempo, cruz claro, cuyo punto de unión está en constante fricción, roce, y por lo tanto, en movimiento permanente, y por lo tanto, siempre está en movimiento, y por lo tanto, no se detiene, y por lo tanto no es inmóvil.
Más silencio, juan churrete, ese tiempo ya estaba más que aburrido, cansado y poco inteligente.
Igual que ahora, pero menos lento.
Casi nada me parecía amable, excepto estas pinturas, que miniaturizan a ese museo del juguete abierto.
Más bien, museo abierto del juguete y los juegos.
Patrimonio salud por eso el roto juan churrete del cholo proceder.
Dice churrete pero no hue’on, casi hue’on.
Nada, casi nada, sale a decir un par de chuchás y dentró a su casa, casa de campo con techo de teja y calle de cemento.
Aun, no entiendo, solo creo, solo escribo, solo paso comerciales, solo me estanco, solo me repito, solo me aliento, me escucho, solo me amo, solo soy un monstruo, queriendo devorar doncellas dolorosas, dolientes.
Ahora quiero escribir como antes, en los que un verso, se había vivido antes, en la que el vaticinio pasaba desapercibido.
En los que in y des, y los no, llamaban la atención.
No llamaban.
Total, reconstituir las casa de dos por tres, de dos por tres libreros, lejos, librero de viejos.
Ni orden, ni desorden, ya todos sabíamos leer y escribir, con y sin banco de por medio.
Ya tenemos un algo que decir, un poco de vocales acumuladas en los primeros años y listo; la básica que se llama, la fundamental diríamos, la reverenciable, la transmitible, comunicable, decible no cierto.
Escucho, sobre todo menos patio, menos incoherencia, menos formas, menos resbalones.
Menos ver, lo único, ver podemos a sí ciegos, como estamos.
Grito, claro, ya cayendo al pozo, por el peso, que demuestra, la gravedad, la economía y el presupuesto, borracho yo no. Yo, ni nadie.
Olor, pero solo, porque tenías, ropa de muñeca en un día de calor.
Ni aunque, me llamara juan churreteberg o churreta-larrain larrain-churrete
No la hubiese montado en el caballo.
Pero, la cama solía ser algo más durable, estable, nocturno, psiquico, onírico.
Castigo, pero no crimen
Rojo, pero no negro
Ser, pero no tiempo
Ser, pero no ser
Pero ser.
Salir, pero no entrar
Dar, pero recibir menos
Hablar, pero no contestar
Amar, pero sin odiar
Ser poeta, pero escribidor
Ser sordo, pero oir
Investigar, pero andar perdido
Leyenda, pero realidad
La vida es sueño, pero no tanto
La ilusión, también, no tanto
La intuición, más todavía
Un librero, un zorro
Un académico, un poeta, un poeta, un librero, un librero, un soldado, una nazi.
Que vuelve, como siempre, después de treinta años.
La fuerza se genera por la oposición de los iguales, ahí genera la vida, la oposición de los parecidos, de los símiles, de los idénticos, de los indiferenciables, diferentes.
De dios allá, en las torpederas, sin camisa y pagando escolar.
Sino, ahí ni universidad, ni amor, entonces, ni hay juan churrete, vendiendo zanahoooooorííííías
Aun, no tecleo con compases regulares, formables, decibles comunicables.
Aun, teníamos la última cena sin servir, pero yo ya sabía, que en uno de esos platos estaba comiendo, el que me nombraba como Jesús.
El chancho arranca
El mono lo sigue y se termina un nuevo año,
Se extermina, se mina.
Wo viel Worte sind, da geht’s ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippe im Zaum hält, ist klug (10, 19)
Como muchas palabras son , no van sin pecado; pero quien sus labios refrena, es inteligente.
Ya sabíamos tu y yo, que no sabíamos nada, ni menos, que no nos dejaríamos de escuchar, casi todos los años, y después, casi todos las veces de cada mes.
SPRÜCHE
Wo viel Worte sind, da geht’s ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippe im Zaum hält, ist klug (10, 19)
Des gerechten Zunge ist kostbares silber; aber der Gottlosen Verstand ist wie nichts
(10, 20)
Ein verleumder verrät, was er Heimlich weiss, aber wer getreuen Herzens ist, verbirgt es
(11, 13)
Der Gottlosen Reden richten Blutvergiessen an; aber die Frommen erretet ihr Mund
(12, 6)
Wahrhaftiger Mund besteht immerda, aber die falsche Zunge besteht nicht lange
(12, 19)
Wer seine Zunge hütet, bewahrt sein Leben; wer aber mit seinem Maul herausfährt, über den kommt verderben
(13, 3)
Eine linde Zunge ist ein Baum des Lebens; aber eine lüngehafte bringt Herzeleid.
(15, 4)
Ein falscher Mensch richtet Zank an, und ein Verleumder macht Fruende uneins.
(16, 28)
Es steht einem Toren nicht wohl an, von hohen Dingen zu reden, viel weniger einem edlen, dass er mit Lügen umgeht
(17, 7)
Ein Vernünftiger massigt seine Rede, und ein verständiger Mann wird nicht hitzig
(17,27)
Wenn kein Holz mehr da ist, so verlischt das Feuer, und wenn der Verleumder weg ist, so hört der Streit auf
(26, 20)
Der Hasser verstellt sich mit seiner Rede, aber im Herzen ist er falsch
(26, 24)
Wer er seine Stimme holdselig macht, so glaube ihm nicht; denn es sind sieben Greuel in seinem Herzen
(26, 25)
Si la calle me sale, en vez de, yo a la calle, entonces, es ilógico, peor, no imposible, según los sueñólatras.
Prepáreme un bistoquito, con harto cariño.
Con harta sarsa y sal, ajicito, ajito.
Cafecito con azúcar iansa, de curicó, con la gonzález de gerente.
Mujeres en el régimen militar
Límite casi aperceptible
Un grito, casi silencio, un paseo estático, un empujón para levantarte, un sacudón, para matarte.
Un teclado de notebook
Mujeres ladronas, que te dicen, que andan pidiendo.
Mundo nuevo mundo, nueve mundo, nieve neve schneeschau
Mala suerte, la de este camino largo y recto, como camino de ciudad, pero en el fondo es una franja longa; largo como chile, largo, como todo aquí en chile.
Aunque, hay calles cortas y sin salida, pero siempre son las largas, más que las anchas, o sino, no sería calle, sino una casa o un edificio. Las calles son hileras de casas o edificios, y el costado de una manzana, siempre, te llevan, son también caminos, por los que claro, muchas veces, no quieres transitar, sobre todo, ahora en que parecen automovilísticamente santiaguinos.
Me saludan, no lo hacen
Me lo me te tu pope tulola
Te se me le lalo lelo en
No si en dis ex
Hiper sol
Hipo infierno
Des sin a
In con palabras que solo tienen fractura de palabras, son las llamadas palabras gastas
Des con in pro pre re co sin a ab ad inter ex
Te le me se lo la
Yo ahora aquí no pueden ser esas las primeras palabras sino fueron palabras sin sentido
Sin contexto sin contenido sin significado
II
Bien lejos estoy de escribir como académico mucho menos como poeta
En cambio, como fomenólogo, me entre tengo.
Siempre hay una duda de posibilidad
Dudar no trae, sino más dudas, en cambio con la certeza, que además, la adornan de verdad y pureza, no trae sino muerte, término, fin o lo que es lo mismo, estabilidad. Por eso, las palabras legales, no se pueden legalizar, ciento por ciento.
Carecen de un tenor literal, toda vez que están en contextos, de lo contrario, la ley seria para los muertos, para los fallecidos, y en vez de decir, la constitución, quienes viven en Chile, diría quienes mueren en Chile.
La palabra adolece de certeza en el contexto; no puede ser clara completamente, pues está sometida a las leyes de su propia naturaleza, y de universal que es, no existe la universalidad en la palabra, excepto la palabra en sí, sus significados son parciales, sesgados, delimitados definidos, dogmatizados, interpretados, inferidos, conjeturados supuestos.
Como se ha dicho, lo dicho no es lo dicho, sino la expresión de lo dicho. Pero, la forma y la materia con que se la expresa, es otro objeto que nubla muchas veces la significación, pero esto a su vez, permite sostener que la sustancialidad de la lengua y la esencialidad de la misma, son incompatibles con las leyes.
Mejor una constitución en imágenes. En la que cada uno, nos ajustemos de acuerdo a escenas y personajes retratados bajo un principio de representación, claro está consensuada.
Inefabile dicere.
Así aparecen, una tras otra, como nubes de la creación, sin redondez sin angulosidad, solo aparecen suaves, ingenuas, limpias, prebabélicamente, preedénicas, precanónicas, preceptuales.
Mis manos, entrego a ti, para siempre.
Doy amor, a quien no me lo pide y a quien no me lo da.
No tengo la culpa de ser.
Solo tengo la culpa de existir.
Sin ser.
Alejado, pero claro, que por cierto de la realidad.
Habrá, otros dicen, profetas.
Habrá voces, que dirán lo que otros dicen
Habrá formas que adorar. Bustos que condecorar
Las maneras de abarcar a usted, el poco espacio de tiempo, que podemos, solo charlar. Solo adormecer los poderosos ojos y despertar el tacto.
Me da valor la valentía de los demás, pero no soy valiente en mi, así que aún tenemos ciudadanos, lengua.
En las calles, mucha gente solo mira o esconde la mirada, como quien dice da o no una palabra alentadora o alienta con sus voces que salen de sus brillantes ojos alfabetizados en líneas, cuadrados, triángulos y círculos.
(Palotes, para allá y para acá, no había más tierno de ver a mi madre ocupada en crear y criar a la par, palotes y nueve hijos.
El frío de este año, no era más que el reflejo de la helada transfiguración, que llevamos a cabo producto del enorme conocimiento que teníamos de la historia glacial.
Aprovechando el frío invierno de 2007 en un lugar llamado Chile, me despido de las letras hasta un buen tiempo más, quien sabe en unos cinco o seis años más, tal vez.
Si puedo escribir más artículos académicos científicos, y mejores, entonces, hay que seguir adelante.
Como sea a punta de palos y chuletas. Ahora entiendo los juegos, antes los disfrutaba.
microcuentos
Micro cuento
INDICE
PARAR LA MICRO. Micro jerga del micrero
MICRO JERGA DEL MICRERO.
A pesar de que el micrero es un ser de pocas palabras mientras trabaja lo contrario de un profesor por ejemplo, podemos encontrar algunos momentos de diálogo entre el micrero y el pasajero, el micrero y el carabinero, o con el “sapo” un amigo u otro micrero del mismo o distinto recorrido. De este posibilidad verbal hemos extraído Múltiples vocablos, expresiones, que adquieren un significado o un sentido distinto del usado por hablantes de actividades distintas. Incluimos también en el micro diccionario los adhesivos impresos.
La pesera
No le puedo parar aquí porque está el carabinero.
Momentito por favor.
El vuelto
No paso por
La o lo dejo a dos cuadras
Tiene que caminar un poco.
Aquí no es paradero
La bajada es por atrás
Deje bajar
Deje subir
Subió la tarifa plan cerro.
Ya la escuché, no toque más el timbre
Le sirve la Central Placeres
Doblo antes
Sigo derecho
Dios es mi copiloto
Solo Dios Sabe si Vuelvo.
Baje por atrás.
Avance para atrás
Córrase por favor
Atrás está vacío
La L, M, N, O, P.
La Z
La 2, 14, 16
La 54
Valparaíso posee varias características que lo hacen parte de un grupo de ciudades patrimoniales.
Las micros la locomoción colectiva, el transporte urbano suele ser una característica no considerada, sin embargo creo que esta es una demostración de la manera de vivir de los porteños aunque no exclusiva, si suele ser un atractivo especial porque sus recorridos pasan por la orilla del mar o la costanera, los curvos y laberínticas calles y avenidas de los cerros y las casa y edificios patrimoniales del plan.
Las fotografías de la época de mayor auge económico, cuando Valparaíso era el principal puerto de Chile y uno de los más importantes de nuestro Continente, muestran tranvías tirados por caballos, transitando prácticamente solo por la gran avenida Pedro Montt. Aun se puede uno imaginar ese medio de transporte. Más adelante, los tranvías eléctricos y finalmente “los troles”, serían parte de repetidas postales para admiradores locales, nacionales e internacionales de la bahía, antigua caleta de changos.
El patrimonio tangible que el transporte de la ciudad de Valparaíso revela a través de sus recorridos que circulan de un cerro a otro, pasando por algunas de las diez principales avenidas. La escritura de letreros con los nombres de estas calles, avenidas y nombres de tiendas, plazas, poblaciones, barrios, balnearios, universidades, aduana, muelles y caletas. Un análisis de la escritura en la ciudad, permite describir la civilidad alfabetizada, graficada y coloreada.
Los letreros de las micros junto con ser el texto indicador y a la vez la huella de una civilización alfabetiza, es decir, si no se sabe leer no se sabe vivir en la ciudad. Aunque los nombres de estos letreros de micros porteñas, se encuentran en los letreros de las micros a lo largo de todo nuestro país, no hay la misma combinación de nombres.
Aduana, Prat, Condell, Av. Pedro Montt, Colón, Rodoviario, Av. Argentina, Muelle Prat, Santa Helena, Rocuant, B. O´higgins, Subida Ecuador, Brasil, Blanco, Errázuriz, Plaza Sotomayor, Upla., Chacabuco, Yungay, Caleta Portales, Caleta El Membrillo, Subida Carvallo, Playa San Mateo, Las Torpederas, Cementerio, etc.
Las micros no suben ni bajan todos los cerros, no solo porque los habitantes no necesiten trasladarse en micro, o porque con el ascensor o el colectivo basten, sino que la pendiente del cerro suele ser un obstáculo para los poderosos motores petroleros. Y las que gracias a la destreza y frialdad del chofer, la misma que deben tener los pasajeros, se largan cerro arriba o abajo a desafiar la ley de la gravedad lo hacen tan lentamente por momentos que los peatones las adelantan.
Buses Verde Mar. Recorrido de la Micro “O”.
Letrero
Uno de las trayectorias urbanas más recordadas por todos, especialmente los que no están acostumbrados a curvas cerradas en altura, es la que se realiza arriba de la micro o, que algunos llaman cero. La sentida aventura, comienza poco después de doblar por la calle Serrano hacia el cerro cordillera. La falda del cerro apenas anuncia un sinuoso y laberíntico sendero rodeado de las construcciones más viejas y quizá más deterioradas y pobres del puerto. Aún es barrio Echaurren, aunque es barrio chino. Calle San Francisco y hasta el famoso Chalet Picante, no es más que un precalentamiento, el camino de Cintura será es una seguidilla de curvas que unirá los cerros desde el Cordillera hasta el Mariposa, justo en la mitad de estas lomas, ahí mismo donde Valparaíso hacia arriba es más pobre, más periférico, diríamos casi rural, donde los caballos, burros, y las aves domésticas enjaulas, pueden pastar y mirar el mar. debajo de esta línea vía, las casas y los barrios suelen ser de menor espacio libre, casi reducido plazas hermosamente urbanizadas con antiguas piedras trabajadas con cortes rectos, banco de fiero y grandes pinos, araucarias, palmeras y gomeros que el mar transformado en aire salino riega.
El recorrido de la “O”, cambia en cuanto las ruedas de la micro tocan el asfalto de este antiguo camino de cerro. Aumenta la velocidad pese a que debiera ser al revés, pues el peligro es mayor, pero también parece que el chofer cambiara de personalidad, y de chofer de micro cambiara a chofer de formula uno corriendo en las mejores pistas automovilísticas europeas. No quieren ganar los millones de aquellos pilotos estrellas, sino solo marcar en el reloj control en el minuto justo que le permita dar las vueltas necesarias para el también necesario sustento de su familia. Al frente del reloj, está el edificio de la población de familia de obreros, considerado el primer conventillo de Valparaíso. Enteramente construido de ladrillo, cumplió cien años de edad, justo antes de la llegada del nuevo milenio. El chofer vuelve la “máquina” lenta y en cada uno de los puntos del camino en los que se cruza con alguna peatonal escalera da una mirada mientras casi detenida la micro, la pasajera o pasajero sonríe por tener micro, aunque no a la puerta, por lo menos sí “a la escalera”.
El nombre de Cintura, se cambiará al de Avenida Alemania en el Cerro Alegre.
La micro “O” tiene la útil garantía de pasar por edificios emblemáticos como el mencionado edificio de la población obrera, está en la lista también El Liceo Manuel Montt, de hermosa y enorme fallada, el Teatro Mauri y la Sebastiana. Además nos permite llegar a dos hermosos mirador el del Cerro Cordillera donde el TAC ha hecho una labor social importante y el mirador del Cerro Yungay, recientemente remodelado.
El descenso de la micro comienza en el Cerro Monjas por la avenida Baquedano que va a dar a la ancha avenida Francia. Cuando esta calle se une con Avenida Colón, que tiene la particularidad de marcar la frontera entre el plan y los cerros, entre la corta calle Edwards, que pasa por frente de la Catedral de Valparaíso y la avenida Argentina, que a su vez es la línea víal entre los cerros orientales y el plan, desde Avenida Santos Ossa, ruta interurbana, hasta la calle Quillota, que tiene solo dirección hacia el Cerro Barón, la calle tiene solo una cuadra de largo y en élla hay “picadas” que recuerdan ambientes de esos que solía narrar Manuel Rojas.
El contenido y la forma son distintos en los letreros de las micros de una misma línea y recorrido. Un mismo recorrido, puede omitir nombres y en cuanto a la forma es la variedad de tamaños, colores y estilos.
Las tarifas tienen una diferencia de precios de acuerdo a la relación plan-cerro y no tanto a la extensión de la trayectoria. Así surge la tarifa Local (solo plan o solo cerro) y la tarifa plan cerro.
Entonces este recorrido se extiende en ocasiones vista de una dimensión temporal, el recorrido dura hasta las 2 ó 3 de la madrugada en día de la semana y siempre comienzan más o menos a las 5 o cinco y media de la “del otro día“.
Por cierto está la relación entre progreso y locomoción colectiva, transporte, comunicación, telecomunicación y, exportación e importación, a su vez, camioneros entregan mercancías durante todo el día y todos los días, a las embarcadores, mercaderes, transportistas, tasadores, aduaneros y marineros, capitanes de barcos mercantiles, de grúas, con container, con poleas, anclas y radares,
Por cada camino nace una ciudad, por lo tanto, el camino mantiene huellas, y una de éllas es la que dejan ruedas de piedra, madera, goma, o poliuretano en el polverío, charco, piedra, asfalto, cemento.
Une puntos dentro de la ciudad de casa en casa, al principio cuesta que llegue algo más que movernos a pie o en lianas, o lanzando braseadas de rama en rama o montados en las patas de los animales con los que terminan algunos. Elegimos hoy las ruedas, evolutivamente hablando. Pronto descansaremos en sillas ergonómicas que resistan muchas seguidas horas. Parece imposible tener, entonces, una conexión con los medios de transporte y telecomunicaciones en el puerto de Valparaíso.
Donde mucha gente se desplaza, buscando, encontrando, juntando reuniendo, legando, saliendo, identificando, detectando, robando, entregando, vendiendo, comprando, pagando, dando vuelto, escogiendo, transando, etc.
Efervescentes calles de inmigrantes nacionales e internacionales, que llegaban en barcos desde Europa o nacionales que en caretas o a pie llegaban a las ciudades modernas chilenas. Antes eran fuertes castillos medievales.
El caballo es un animal de transporte humano y la vaca de transporte de carga. Hoy en el campo suele ser solo el motor a combustión.
Alternancia de calles.
Hice parar la micro “con el dedo”, frente al monumento de Carlos Condell donde comienza
la calle Condell en Valparaíso. Leí el letrero para asegurarme de que no se iba por Colón, sino por Pedro Montt, pues me dejaba entonces cerca del Rodoviario. Es decir, cuando en el letrero de la micro se lee Colón no se puede leer Pedro Montt. Son dos calles paralelas que comienzan y terminan donde mismo. Desde Edwards hasta Avenida Argentina.
Callejones poéticos
La expresión escrita y la oral nos mueve más allá del cuerpo, ser nosotros a la distancia. Mientras hablamos decimos, vamos, trasladámonos, estamos en el filosofar de la voz.
La manifestación de las voces escritas y orales que tienen como referente el sitio o lugar urbano que desea “estar” y “ser”. Esto tiene la ventaja de ir y volver, en definitiva somos nómades.
En fin el letrero de la micro se lee, se cambia, informa, anuncia, nombra. Alfabetiza, justamente aquellos que menos leen o escriben
El semáforo es la señal más conocida y todo un ícono de la ciudad moderna. Antes el carabinero hoy ambos. Pues la cantidad de transportes con motores son muchos y de muy variado chasí, carrocería y función. Pero, aún combinamos a todos éllos.
Aún incluso, caminamos, aunque nos quieren a veces atropellar, arrollar o hacer un lado, pasar por encima. En definitiva pasar a llevar. Pues el sedentarismo está de moda.
Clasificación de los nombres
Mapas para turístas han reproducido los puntos geográficos donde se encuentran los edificios, casas, monumentos, plazas, miradores, ascensores, playas, universidades, e incluso restorantes, hospedajes, cafés, librerías, ferias y mercados, cines, colegios, cerros, museos.
Clasificación por nombre de lugar
Nombre persona
Nombre país: Av. Brasil, Argentina
Nombre ciudad: Rancagua
Nombre héroe
Nombre alcalde
Nombre fundador
Nombre conquistador
Nombre descubridor: Av. Colón
Nombre hospital
Nombre plaza: Bismack, Victoria, Italia,
Nombre mall
Nombre tienda Falabella
Nombre de Santo o Santa: Santa Helena,
Nombre playa: San Mateo, Torpederas
Nombre civil: Errázuriz,
Nombre militar Arturo Prat, Serrano, Blanco, Freire, Rodriguez,
Nombre Barco: Esmeralda.
Nombre batallas: Chacabuco, Yungay,
Nombre concepto: Independencia,
Nombre poeta:
Nombre descubridor: Av. Colón,
Nombre caleta: El Membrillo, Portales.
Nombre universidad: Upla, U.Católica
Nombre Indígena:
Nombre Extranjero( no español): Wheelre
Clasificación de nombres de lugar
Nombre cerro: Alegre, Barón, Placeres, .
Nombre de Monumento:
Nombre de Mirador:
Nombre de Ascensor:
El Boleto
Es el comprobante de que pagó la tarifa según el recorrido. Para controlar la entrega del boleto, existen los Inspectores, que pide a cada uno de los pasajeros el papelito muy bien impreso con colores y figuras relacionadas con la empresa de buses. Y lo que es más importante el número de serie, que permitirá al chofer justificar dinero por horas de trabajo.
Sirve también mantener el boleto pues en caso de accidente es como nuestro certificado de garantía, nos atenderá gratis en el hospital o Instituto de Seguridad del Trabajo.
Un mito que en ocasiones nos pone nerviosos es aquel que dice que los pasajeros que no llevan boleto deben bajarse de la micro. En verdad, si se nos perdió el boleto entre los papeles de la billetera de un hombre o en la cartera de una mujer, o tal vez, simplemente, lo lanzamos al suelo o a la calle, el Inspector perdonará nuestra falta y seguirá “revisando” y o “marcando” el de los otros pasajeros.
Vendedores y “artistas”
La presencia de vendedores de pequeños y humildes objetos de cien, trescientos o dos por quinientos pesos, se caracterizan por su repetidas frases como : No vengo a vender, sino a regalar” “por encargo de…” “por la compra de un lápiz le regalo un juego de peinetas”, el precio en comercio es tres veces superior”.
El vendedor de helados, de confites, sustancias, gomitas de eucaliptos parecen los más queridos por la gente son personajes reconocidos y al parecer son parte de una tradición de muchos años. El Vendedor de helados grita dentro de la micro “Chupete helado, chocolito, chirimoya de agua y de crema” pero el mejor es el de “a gamba y a cien”, que transporta a pregunta cuando hay interesados por su mercancía veraniega, pero también invernal.
El vendedor de calendarios, pequeños afiches con frases y figuras de índole político o religioso dejan en el muslo nuestra pierna esas tarjetitas, luego se van al fondo de la micro sin dar la cara otros prefieren ir la lado del chofer y contar una historia personal que conmueva al pasajero que mira la tarjetita con cierto desinterés. Una enfermedad del hijo de la señora o de la mamá, o que es su única forma de ganarse la vida sin delinquir. O que con el dinero que reúne paga sus estudios de filosofía, o sirve para pagar la residencial del Ejercito de Salvación.
Los artistas de las micro suelen ser cantantes de música andina y de la llamada “Nueva Ola”. Siempre entonando con acompañamientos de guitarra o charrango, los instrumentos de viento como la flauta o la quena, de vez en cuando un tambor. Las rutinas son bastante poco atractivas si las comparamos con la gracia con que piden un aporte voluntario, que sirve según éllos mismo para apoyar al “artista callejero”.
Micro anecdotario
La presencia de un pasajero ebrio, el típico curadito que sube a la micro y atemoriza, altera o molesta a los pasajeros para sentarse antes de caer por causa de la “máquina” en movimiento.
La otra anécdota suele ser realmente aterrorizados y se refiere a los ladrones que con cuchillo en mano nos aprietan contra la ventana. Uno trata de ser de socorrido pero los pasajeros están ensimismados mirando hacia fuera, como si estuvieran más en la calle que en el asiento de una micro.
El color de las micros
Verde
Naranjo
Azul y blanco
Rojo y Blanco
Micro arte
Cine
Pintura
música
Escultura
Accidentes durante el recorrido
El corte de los frenos el exceso de velocidad negligencia del chofer o del mecánico eran las y siguen siendo las causas de los accidentes del tránsito en Valparaíso, especialmente en los cerros, pero sin embargo no son tan frecuentes pese al trayecto tan laberíntica ruta que las estrechas calles y pronunciadas curvas marcan.
Muchos son los infortunios protagonizados por los mí creeros y sus “máquinas”, pero no se sabe de un gran accidente con gran cantidad de muertos y heridos, aunque si se ha sabido de espectaculares accidentes con providenciales y milagrosos resultados. Buses que se han caído sobre el techo de una casa en la quebrada de algún cerro o rodadas de largos metros, así como micros que han caído al mar con llenas de pasajeros. De todos estos lamentables accidentes solo se ha sabido de heridos leves o gente en estado de shock, que se recuperan con el tiempo.
Existe un recorrido que solo transita por os cerros sin nunca pasar por las calles del plan,
Letreros
Escritura interna de asientos
Escritura manuscrita
Imprenta
INDICE
PARAR LA MICRO. Micro jerga del micrero
MICRO JERGA DEL MICRERO.
A pesar de que el micrero es un ser de pocas palabras mientras trabaja lo contrario de un profesor por ejemplo, podemos encontrar algunos momentos de diálogo entre el micrero y el pasajero, el micrero y el carabinero, o con el “sapo” un amigo u otro micrero del mismo o distinto recorrido. De este posibilidad verbal hemos extraído Múltiples vocablos, expresiones, que adquieren un significado o un sentido distinto del usado por hablantes de actividades distintas. Incluimos también en el micro diccionario los adhesivos impresos.
La pesera
No le puedo parar aquí porque está el carabinero.
Momentito por favor.
El vuelto
No paso por
La o lo dejo a dos cuadras
Tiene que caminar un poco.
Aquí no es paradero
La bajada es por atrás
Deje bajar
Deje subir
Subió la tarifa plan cerro.
Ya la escuché, no toque más el timbre
Le sirve la Central Placeres
Doblo antes
Sigo derecho
Dios es mi copiloto
Solo Dios Sabe si Vuelvo.
Baje por atrás.
Avance para atrás
Córrase por favor
Atrás está vacío
La L, M, N, O, P.
La Z
La 2, 14, 16
La 54
Valparaíso posee varias características que lo hacen parte de un grupo de ciudades patrimoniales.
Las micros la locomoción colectiva, el transporte urbano suele ser una característica no considerada, sin embargo creo que esta es una demostración de la manera de vivir de los porteños aunque no exclusiva, si suele ser un atractivo especial porque sus recorridos pasan por la orilla del mar o la costanera, los curvos y laberínticas calles y avenidas de los cerros y las casa y edificios patrimoniales del plan.
Las fotografías de la época de mayor auge económico, cuando Valparaíso era el principal puerto de Chile y uno de los más importantes de nuestro Continente, muestran tranvías tirados por caballos, transitando prácticamente solo por la gran avenida Pedro Montt. Aun se puede uno imaginar ese medio de transporte. Más adelante, los tranvías eléctricos y finalmente “los troles”, serían parte de repetidas postales para admiradores locales, nacionales e internacionales de la bahía, antigua caleta de changos.
El patrimonio tangible que el transporte de la ciudad de Valparaíso revela a través de sus recorridos que circulan de un cerro a otro, pasando por algunas de las diez principales avenidas. La escritura de letreros con los nombres de estas calles, avenidas y nombres de tiendas, plazas, poblaciones, barrios, balnearios, universidades, aduana, muelles y caletas. Un análisis de la escritura en la ciudad, permite describir la civilidad alfabetizada, graficada y coloreada.
Los letreros de las micros junto con ser el texto indicador y a la vez la huella de una civilización alfabetiza, es decir, si no se sabe leer no se sabe vivir en la ciudad. Aunque los nombres de estos letreros de micros porteñas, se encuentran en los letreros de las micros a lo largo de todo nuestro país, no hay la misma combinación de nombres.
Aduana, Prat, Condell, Av. Pedro Montt, Colón, Rodoviario, Av. Argentina, Muelle Prat, Santa Helena, Rocuant, B. O´higgins, Subida Ecuador, Brasil, Blanco, Errázuriz, Plaza Sotomayor, Upla., Chacabuco, Yungay, Caleta Portales, Caleta El Membrillo, Subida Carvallo, Playa San Mateo, Las Torpederas, Cementerio, etc.
Las micros no suben ni bajan todos los cerros, no solo porque los habitantes no necesiten trasladarse en micro, o porque con el ascensor o el colectivo basten, sino que la pendiente del cerro suele ser un obstáculo para los poderosos motores petroleros. Y las que gracias a la destreza y frialdad del chofer, la misma que deben tener los pasajeros, se largan cerro arriba o abajo a desafiar la ley de la gravedad lo hacen tan lentamente por momentos que los peatones las adelantan.
Buses Verde Mar. Recorrido de la Micro “O”.
Letrero
Uno de las trayectorias urbanas más recordadas por todos, especialmente los que no están acostumbrados a curvas cerradas en altura, es la que se realiza arriba de la micro o, que algunos llaman cero. La sentida aventura, comienza poco después de doblar por la calle Serrano hacia el cerro cordillera. La falda del cerro apenas anuncia un sinuoso y laberíntico sendero rodeado de las construcciones más viejas y quizá más deterioradas y pobres del puerto. Aún es barrio Echaurren, aunque es barrio chino. Calle San Francisco y hasta el famoso Chalet Picante, no es más que un precalentamiento, el camino de Cintura será es una seguidilla de curvas que unirá los cerros desde el Cordillera hasta el Mariposa, justo en la mitad de estas lomas, ahí mismo donde Valparaíso hacia arriba es más pobre, más periférico, diríamos casi rural, donde los caballos, burros, y las aves domésticas enjaulas, pueden pastar y mirar el mar. debajo de esta línea vía, las casas y los barrios suelen ser de menor espacio libre, casi reducido plazas hermosamente urbanizadas con antiguas piedras trabajadas con cortes rectos, banco de fiero y grandes pinos, araucarias, palmeras y gomeros que el mar transformado en aire salino riega.
El recorrido de la “O”, cambia en cuanto las ruedas de la micro tocan el asfalto de este antiguo camino de cerro. Aumenta la velocidad pese a que debiera ser al revés, pues el peligro es mayor, pero también parece que el chofer cambiara de personalidad, y de chofer de micro cambiara a chofer de formula uno corriendo en las mejores pistas automovilísticas europeas. No quieren ganar los millones de aquellos pilotos estrellas, sino solo marcar en el reloj control en el minuto justo que le permita dar las vueltas necesarias para el también necesario sustento de su familia. Al frente del reloj, está el edificio de la población de familia de obreros, considerado el primer conventillo de Valparaíso. Enteramente construido de ladrillo, cumplió cien años de edad, justo antes de la llegada del nuevo milenio. El chofer vuelve la “máquina” lenta y en cada uno de los puntos del camino en los que se cruza con alguna peatonal escalera da una mirada mientras casi detenida la micro, la pasajera o pasajero sonríe por tener micro, aunque no a la puerta, por lo menos sí “a la escalera”.
El nombre de Cintura, se cambiará al de Avenida Alemania en el Cerro Alegre.
La micro “O” tiene la útil garantía de pasar por edificios emblemáticos como el mencionado edificio de la población obrera, está en la lista también El Liceo Manuel Montt, de hermosa y enorme fallada, el Teatro Mauri y la Sebastiana. Además nos permite llegar a dos hermosos mirador el del Cerro Cordillera donde el TAC ha hecho una labor social importante y el mirador del Cerro Yungay, recientemente remodelado.
El descenso de la micro comienza en el Cerro Monjas por la avenida Baquedano que va a dar a la ancha avenida Francia. Cuando esta calle se une con Avenida Colón, que tiene la particularidad de marcar la frontera entre el plan y los cerros, entre la corta calle Edwards, que pasa por frente de la Catedral de Valparaíso y la avenida Argentina, que a su vez es la línea víal entre los cerros orientales y el plan, desde Avenida Santos Ossa, ruta interurbana, hasta la calle Quillota, que tiene solo dirección hacia el Cerro Barón, la calle tiene solo una cuadra de largo y en élla hay “picadas” que recuerdan ambientes de esos que solía narrar Manuel Rojas.
El contenido y la forma son distintos en los letreros de las micros de una misma línea y recorrido. Un mismo recorrido, puede omitir nombres y en cuanto a la forma es la variedad de tamaños, colores y estilos.
Las tarifas tienen una diferencia de precios de acuerdo a la relación plan-cerro y no tanto a la extensión de la trayectoria. Así surge la tarifa Local (solo plan o solo cerro) y la tarifa plan cerro.
Entonces este recorrido se extiende en ocasiones vista de una dimensión temporal, el recorrido dura hasta las 2 ó 3 de la madrugada en día de la semana y siempre comienzan más o menos a las 5 o cinco y media de la “del otro día“.
Por cierto está la relación entre progreso y locomoción colectiva, transporte, comunicación, telecomunicación y, exportación e importación, a su vez, camioneros entregan mercancías durante todo el día y todos los días, a las embarcadores, mercaderes, transportistas, tasadores, aduaneros y marineros, capitanes de barcos mercantiles, de grúas, con container, con poleas, anclas y radares,
Por cada camino nace una ciudad, por lo tanto, el camino mantiene huellas, y una de éllas es la que dejan ruedas de piedra, madera, goma, o poliuretano en el polverío, charco, piedra, asfalto, cemento.
Une puntos dentro de la ciudad de casa en casa, al principio cuesta que llegue algo más que movernos a pie o en lianas, o lanzando braseadas de rama en rama o montados en las patas de los animales con los que terminan algunos. Elegimos hoy las ruedas, evolutivamente hablando. Pronto descansaremos en sillas ergonómicas que resistan muchas seguidas horas. Parece imposible tener, entonces, una conexión con los medios de transporte y telecomunicaciones en el puerto de Valparaíso.
Donde mucha gente se desplaza, buscando, encontrando, juntando reuniendo, legando, saliendo, identificando, detectando, robando, entregando, vendiendo, comprando, pagando, dando vuelto, escogiendo, transando, etc.
Efervescentes calles de inmigrantes nacionales e internacionales, que llegaban en barcos desde Europa o nacionales que en caretas o a pie llegaban a las ciudades modernas chilenas. Antes eran fuertes castillos medievales.
El caballo es un animal de transporte humano y la vaca de transporte de carga. Hoy en el campo suele ser solo el motor a combustión.
Alternancia de calles.
Hice parar la micro “con el dedo”, frente al monumento de Carlos Condell donde comienza
la calle Condell en Valparaíso. Leí el letrero para asegurarme de que no se iba por Colón, sino por Pedro Montt, pues me dejaba entonces cerca del Rodoviario. Es decir, cuando en el letrero de la micro se lee Colón no se puede leer Pedro Montt. Son dos calles paralelas que comienzan y terminan donde mismo. Desde Edwards hasta Avenida Argentina.
Callejones poéticos
La expresión escrita y la oral nos mueve más allá del cuerpo, ser nosotros a la distancia. Mientras hablamos decimos, vamos, trasladámonos, estamos en el filosofar de la voz.
La manifestación de las voces escritas y orales que tienen como referente el sitio o lugar urbano que desea “estar” y “ser”. Esto tiene la ventaja de ir y volver, en definitiva somos nómades.
En fin el letrero de la micro se lee, se cambia, informa, anuncia, nombra. Alfabetiza, justamente aquellos que menos leen o escriben
El semáforo es la señal más conocida y todo un ícono de la ciudad moderna. Antes el carabinero hoy ambos. Pues la cantidad de transportes con motores son muchos y de muy variado chasí, carrocería y función. Pero, aún combinamos a todos éllos.
Aún incluso, caminamos, aunque nos quieren a veces atropellar, arrollar o hacer un lado, pasar por encima. En definitiva pasar a llevar. Pues el sedentarismo está de moda.
Clasificación de los nombres
Mapas para turístas han reproducido los puntos geográficos donde se encuentran los edificios, casas, monumentos, plazas, miradores, ascensores, playas, universidades, e incluso restorantes, hospedajes, cafés, librerías, ferias y mercados, cines, colegios, cerros, museos.
Clasificación por nombre de lugar
Nombre persona
Nombre país: Av. Brasil, Argentina
Nombre ciudad: Rancagua
Nombre héroe
Nombre alcalde
Nombre fundador
Nombre conquistador
Nombre descubridor: Av. Colón
Nombre hospital
Nombre plaza: Bismack, Victoria, Italia,
Nombre mall
Nombre tienda Falabella
Nombre de Santo o Santa: Santa Helena,
Nombre playa: San Mateo, Torpederas
Nombre civil: Errázuriz,
Nombre militar Arturo Prat, Serrano, Blanco, Freire, Rodriguez,
Nombre Barco: Esmeralda.
Nombre batallas: Chacabuco, Yungay,
Nombre concepto: Independencia,
Nombre poeta:
Nombre descubridor: Av. Colón,
Nombre caleta: El Membrillo, Portales.
Nombre universidad: Upla, U.Católica
Nombre Indígena:
Nombre Extranjero( no español): Wheelre
Clasificación de nombres de lugar
Nombre cerro: Alegre, Barón, Placeres, .
Nombre de Monumento:
Nombre de Mirador:
Nombre de Ascensor:
El Boleto
Es el comprobante de que pagó la tarifa según el recorrido. Para controlar la entrega del boleto, existen los Inspectores, que pide a cada uno de los pasajeros el papelito muy bien impreso con colores y figuras relacionadas con la empresa de buses. Y lo que es más importante el número de serie, que permitirá al chofer justificar dinero por horas de trabajo.
Sirve también mantener el boleto pues en caso de accidente es como nuestro certificado de garantía, nos atenderá gratis en el hospital o Instituto de Seguridad del Trabajo.
Un mito que en ocasiones nos pone nerviosos es aquel que dice que los pasajeros que no llevan boleto deben bajarse de la micro. En verdad, si se nos perdió el boleto entre los papeles de la billetera de un hombre o en la cartera de una mujer, o tal vez, simplemente, lo lanzamos al suelo o a la calle, el Inspector perdonará nuestra falta y seguirá “revisando” y o “marcando” el de los otros pasajeros.
Vendedores y “artistas”
La presencia de vendedores de pequeños y humildes objetos de cien, trescientos o dos por quinientos pesos, se caracterizan por su repetidas frases como : No vengo a vender, sino a regalar” “por encargo de…” “por la compra de un lápiz le regalo un juego de peinetas”, el precio en comercio es tres veces superior”.
El vendedor de helados, de confites, sustancias, gomitas de eucaliptos parecen los más queridos por la gente son personajes reconocidos y al parecer son parte de una tradición de muchos años. El Vendedor de helados grita dentro de la micro “Chupete helado, chocolito, chirimoya de agua y de crema” pero el mejor es el de “a gamba y a cien”, que transporta a pregunta cuando hay interesados por su mercancía veraniega, pero también invernal.
El vendedor de calendarios, pequeños afiches con frases y figuras de índole político o religioso dejan en el muslo nuestra pierna esas tarjetitas, luego se van al fondo de la micro sin dar la cara otros prefieren ir la lado del chofer y contar una historia personal que conmueva al pasajero que mira la tarjetita con cierto desinterés. Una enfermedad del hijo de la señora o de la mamá, o que es su única forma de ganarse la vida sin delinquir. O que con el dinero que reúne paga sus estudios de filosofía, o sirve para pagar la residencial del Ejercito de Salvación.
Los artistas de las micro suelen ser cantantes de música andina y de la llamada “Nueva Ola”. Siempre entonando con acompañamientos de guitarra o charrango, los instrumentos de viento como la flauta o la quena, de vez en cuando un tambor. Las rutinas son bastante poco atractivas si las comparamos con la gracia con que piden un aporte voluntario, que sirve según éllos mismo para apoyar al “artista callejero”.
Micro anecdotario
La presencia de un pasajero ebrio, el típico curadito que sube a la micro y atemoriza, altera o molesta a los pasajeros para sentarse antes de caer por causa de la “máquina” en movimiento.
La otra anécdota suele ser realmente aterrorizados y se refiere a los ladrones que con cuchillo en mano nos aprietan contra la ventana. Uno trata de ser de socorrido pero los pasajeros están ensimismados mirando hacia fuera, como si estuvieran más en la calle que en el asiento de una micro.
El color de las micros
Verde
Naranjo
Azul y blanco
Rojo y Blanco
Micro arte
Cine
Pintura
música
Escultura
Accidentes durante el recorrido
El corte de los frenos el exceso de velocidad negligencia del chofer o del mecánico eran las y siguen siendo las causas de los accidentes del tránsito en Valparaíso, especialmente en los cerros, pero sin embargo no son tan frecuentes pese al trayecto tan laberíntica ruta que las estrechas calles y pronunciadas curvas marcan.
Muchos son los infortunios protagonizados por los mí creeros y sus “máquinas”, pero no se sabe de un gran accidente con gran cantidad de muertos y heridos, aunque si se ha sabido de espectaculares accidentes con providenciales y milagrosos resultados. Buses que se han caído sobre el techo de una casa en la quebrada de algún cerro o rodadas de largos metros, así como micros que han caído al mar con llenas de pasajeros. De todos estos lamentables accidentes solo se ha sabido de heridos leves o gente en estado de shock, que se recuperan con el tiempo.
Existe un recorrido que solo transita por os cerros sin nunca pasar por las calles del plan,
Letreros
Escritura interna de asientos
Escritura manuscrita
Imprenta
poemas sabatinos.2007
NUEVOS POEMAS SABATINOS. 2007.
Ni el diablo se paraba en mi puerta sino que seguía
Casi no lo veía. A cada rato un amigo demente me seguía
Lucidos silencios salían de esas boquitas pintadas.
Punto final (funal)
Cuando no estás estás
Cuando estás no estás
Juntos o distantes
Con tus cabellos o fotografías
Con tus voces escritas o habladas
Hasta cuando me quería olvidar de tus piernas
Hasta cuando ya no más tus labíos carnosos besaría hasta morderlos
Tus besos y los míos se encontraban en cualquier parte de nuestros cuerpos desnudos
Mil mujeres pero nunca con la que te casaste
Ayer
Noche fría, me encontré con don Daniel, ese gran hombre pequeño. Ese pez gordo.
Ayer
Oscura la salida del “Moneda de oro”. Más luminosa la entrada, lo encontré a “boca de jarro”, y además in fraganti.
Después de varios años, ayer. Lo encontré a la salida y el miró cuando entré.
Fueron décimas de segundo de un feliz y oportuno encuentro.
Hoy pienso, lo que entonces no fueron conceptos, sino el mundo de la calle
El del día a día, el de la compra del pan, y del pañal para la guagua.
El de no pago del pago de la estacioná(da).
Ayer
Fueron todos lo días. Quietos, claro!
Me aplaude una tremenda angustia de haberme encontrado con Usted.
Los peces gordos no son como don Daniel.
Al final me encontré con Dios Pero, ¡diablos! me coartaron. Quizá desde hace cuanto tiempo reunido en un ayer.
Mañana cuando la noche despida el hoy muero triste muerto con dientes para gusanos.
La poesía descubre redescubre y mata siempre que no de vida.
Ayer
Que hoy recordamos
Es la nostalgia del mañana.
Si los habéis llamado entonces, no lo llames hoy.
Hoy que estás en la faena de reconversión de materia gris diseminada y triturada en los neurotransmisores del “computador” compañero!
Nada más queda por decir compañero!
La nostalgia siempre será común!, ¡ Hasta vencer!.
Ayer dimos la vuelta
a la página
Y seguimos escribiendo
Como ayer
Ayer.
Hoy es viernes
La casa me droga alcoholiza la casa me vuelve loco
El mundo me salva bajo sus estrellas el cielo me da la mano y le escribe un cuento de nacidos en las lejanas nieblas del ir.
Mañana será sábado, porque hoy es viernes
Pero domingo porque también hoy será viernes.
Sería lo que Dios quisiese: manaña, pasado, hoy, ayer, pero no
1.- Mañana
2.- Pasado
3.- Hoy
4. Ayer. Eso es dogma poco respetuoso de las diferencias en el orden de las cosas. El cosmos es orden universal dentro del cual el desorden le da razón de ser.
La razón de ser del humano se divide en/ por varias razones que no son del ser sino para el ser o para ser que es lo mismo.
Sin la alegoria biblica, la vida no sería una alegoría. Que es lo concreto, lo nunca conceptuado, entonces?.
Frambuesa sin palabras
Me hace daño el sabor de la palabra frambuesa, pero tus besos saben a frambuesa.
Pasado triste de mañanas
Pasado triste de sabañones, larvas, pulgas y garrapatas. Pasado de cruces y ahorcados en las plazas.
Pasados de vírgenes, quemadas en la hoguera del amor. En la misericordia, en el misterio de la muerte.
En este cuento quisiera hablar de globos y serpentinas en las calles Batalla de Chorrillos, Maipú y Combate de Iquique. Hablar alguna calle de Valparaíso que se llame Juan Churrete.
Como hoy es sábado también es ayer y también mañana, Valparaíso puede cambiar el nombre de sus calles. Proponemos una redenominación a la luz del nuevo pasado histórico que hemos obtenido como patrimonio de la humanidad. Así que lean lo siguiente.
Calle del volantín, del sapo, de la cacerola, de la basura, del gordo, del barbudo del pan dela harina del pueblo , de los cerros,las quebradas, de la cadera del tronco y la cabez, de la ‘palabra del poeta del escritor del pintor del músico de las hojas del viento del otoño de la ladera del olor de la mano del beso de Dios.
Lejos de la nada y del todo. Está la voz escrita.
Así la las calles, con nombres conocidos, serán calles con nombres desconocidos. Y por llo tanto inventivos, ingeniosos, ignorados, creativos, poéticos.
Por ejemplo Condell se llamaría la calle del taco
Esmeralda la calle de los bancos
Cosmos eterno de un niño que juega.
“En lo poco que han dicho, han dicho cosas esenciales”. Holzapfel, Cristóbal. Radio U.T. Federico Santa María, Valparaíso, micro programa de la tarde ( no el que dan en la mañana, fiesta del pensamiento, 10 de julio de 2007.
(Cuando falta un dato entonces recurrimos a otras, para explicar el que falta).
Nuevamente ese placer de decir que la vida es un chiste
Parece que ya no es un chiste.
La gente te escucha escuchándose claro mientras te habla.
Los tiempos nunca son importantes para solucionar las cosas.
La dimensión asincrónica de la vida te permite tener la solución siempre a tiempo.
Por eso no te apures y te retraces solo anda, que es la esencia de tu ser.
Algo más madurito el fruto comienza a darse cuenta que las cosas no han pasado. Eres tu que ha andado alrededor de ellas. Siempre distraído, no atento como negando su existencia. Pero cada una de ellas eres tu que pasa. Desprendimiento de la norma, de la forma y de la regularidad, acabándose el trasfondo común que nos separa haciéndonos, además distintos seres, siendo uno solo.
Ni pensar cuando se piensa queda la caliente la materia gris. Te baja la presión del aceita diría un político. Decae la primera parte de la obra. Ningún indicio a la vista
Todo quedó, en tu cabeza.
Miente la coasa es que miente no lo que miente es verdad.
Pero lo miente, si calro pero con un sentido de verdad. Pero no el miente para justificar su verdad. Siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiino,
por favor, basta nadie dice nada haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaasta
nueva orden y que es orden una palabra que calla a todas las otras.
Bien yo iba a hablar de que en realidad, el tiempo venía a limitarte, así que de principio convincente y consecuente y dubitativo, me daba lo mismo que fuera la hora que fuera, lo único era cumplir las ordenes de los jefes que te ataban a estos días a estas horas y a estos períodos décadas, etc. La luz del día, en los tiempos oscuros, (cuando no es Pascua en Diciembre)
Así no habpia entonces que mrar para ningún lado había que coordinar los movimientos de los ojos con de las piernas.
Me costó moverme, al principio y al final está demás, como el antes y el después. Solo amos y si nos encontramos bien y sino no. El caos total, seguramente pero ahí está la vida. Claro entre tanto tenemos que comer
Me costaba entender pero sentir a Dios era la manera de mejor sentirme conmigo mismo.
Si vacilamos en ser los otros, dejamos de ser nosotros mismo.
La casa está vacía. La llave del agua chorrea el barro de las cañerías, los pozos están secos.
Era, otra, la historia.
Era otra la historia, era otra toda.
Pero como era otra, no era nuestra, no éramos.
El movimiento del cuerpo, no tiene que ver con el movimiento,
Tiene que moverse de acuerdo al movimiento de tus neuronas, que están determinadas a su vez por asociaciones, generadas en la percepción del hecho.
Pero el hecho está antes que tu percepción tu te lo encuentras, te topas con él, te encuentra, y se hace parte de tu vida. Te pasó. Ocurrió, te dejó huella.
Entonces te empiezan a reconocer y reconocerte por su hechos, pues está siendo su representante. Todo lo que te ocurre determina lo que te va a ocurrir, y así sucesivamente.
Como el tiempo, lleno de hechos. Y tu quietamente móvil. Tu cabeza se mueve como batidora, molino, remolino, volatín, como mujer delgada, fina y graciosa, al ritmo de las sensaciones.
Ser príncipe, era una cosa vedada, pero no imposible, esa era la cuestión.
Los ojos de los ojos dejaban ver la maldad, pero había que cuidarse de no entrar en esa mirada. La poderosa luz del mal, era poderosamente incompatible con la luz del bien, pero la luz del bien era mañana.
Que más o menos decir de la historia para que más historia sin salida, para que laberinto, para que palabras en una encrucijada de vanidades, encuentros, deseos, redondeles con aroma a café. Qué se yo.
He llevado cierto control. Cierta disciplina. Ahora creo que la manera en que se está sucediendo las osas me da hace estar seguro tranquilo. Son la participación en los acontecimientos me permitirá seguir hablando de ellos.
De momento, puedo decir que todo lo que me ocurre no tiene nada que ver con el mundo presente sino con el futuro y sobre todo con el pasado. Y por lo tanto es, sin embargo, siempre presente.
La vida esta llena de secretos, baúles inmensos almacenando información para se rescatas salvadas y evangelizadas por los sabios.
No sé, se repite, el no sé, cada vez que iniciamos, desarrollamos y terminamos nuestra participación.
NUEVOS POEMAS SABATINOS. 2007.
Ni el diablo se paraba en mi puerta sino que seguía
Casi no lo veía. A cada rato un amigo demente me seguía
Lucidos silencios salían de esas boquitas pintadas.
Punto final (funal)
Cuando no estás estás
Cuando estás no estás
Juntos o distantes
Con tus cabellos o fotografías
Con tus voces escritas o habladas
Hasta cuando me quería olvidar de tus piernas
Hasta cuando ya no más tus labíos carnosos besaría hasta morderlos
Tus besos y los míos se encontraban en cualquier parte de nuestros cuerpos desnudos
Mil mujeres pero nunca con la que te casaste
Ayer
Noche fría, me encontré con don Daniel, ese gran hombre pequeño. Ese pez gordo.
Ayer
Oscura la salida del “Moneda de oro”. Más luminosa la entrada, lo encontré a “boca de jarro”, y además in fraganti.
Después de varios años, ayer. Lo encontré a la salida y el miró cuando entré.
Fueron décimas de segundo de un feliz y oportuno encuentro.
Hoy pienso, lo que entonces no fueron conceptos, sino el mundo de la calle
El del día a día, el de la compra del pan, y del pañal para la guagua.
El de no pago del pago de la estacioná(da).
Ayer
Fueron todos lo días. Quietos, claro!
Me aplaude una tremenda angustia de haberme encontrado con Usted.
Los peces gordos no son como don Daniel.
Al final me encontré con Dios Pero, ¡diablos! me coartaron. Quizá desde hace cuanto tiempo reunido en un ayer.
Mañana cuando la noche despida el hoy muero triste muerto con dientes para gusanos.
La poesía descubre redescubre y mata siempre que no de vida.
Ayer
Que hoy recordamos
Es la nostalgia del mañana.
Si los habéis llamado entonces, no lo llames hoy.
Hoy que estás en la faena de reconversión de materia gris diseminada y triturada en los neurotransmisores del “computador” compañero!
Nada más queda por decir compañero!
La nostalgia siempre será común!, ¡ Hasta vencer!.
Ayer dimos la vuelta
a la página
Y seguimos escribiendo
Como ayer
Ayer.
Hoy es viernes
La casa me droga alcoholiza la casa me vuelve loco
El mundo me salva bajo sus estrellas el cielo me da la mano y le escribe un cuento de nacidos en las lejanas nieblas del ir.
Mañana será sábado, porque hoy es viernes
Pero domingo porque también hoy será viernes.
Sería lo que Dios quisiese: manaña, pasado, hoy, ayer, pero no
1.- Mañana
2.- Pasado
3.- Hoy
4. Ayer. Eso es dogma poco respetuoso de las diferencias en el orden de las cosas. El cosmos es orden universal dentro del cual el desorden le da razón de ser.
La razón de ser del humano se divide en/ por varias razones que no son del ser sino para el ser o para ser que es lo mismo.
Sin la alegoria biblica, la vida no sería una alegoría. Que es lo concreto, lo nunca conceptuado, entonces?.
Frambuesa sin palabras
Me hace daño el sabor de la palabra frambuesa, pero tus besos saben a frambuesa.
Pasado triste de mañanas
Pasado triste de sabañones, larvas, pulgas y garrapatas. Pasado de cruces y ahorcados en las plazas.
Pasados de vírgenes, quemadas en la hoguera del amor. En la misericordia, en el misterio de la muerte.
En este cuento quisiera hablar de globos y serpentinas en las calles Batalla de Chorrillos, Maipú y Combate de Iquique. Hablar alguna calle de Valparaíso que se llame Juan Churrete.
Como hoy es sábado también es ayer y también mañana, Valparaíso puede cambiar el nombre de sus calles. Proponemos una redenominación a la luz del nuevo pasado histórico que hemos obtenido como patrimonio de la humanidad. Así que lean lo siguiente.
Calle del volantín, del sapo, de la cacerola, de la basura, del gordo, del barbudo del pan dela harina del pueblo , de los cerros,las quebradas, de la cadera del tronco y la cabez, de la ‘palabra del poeta del escritor del pintor del músico de las hojas del viento del otoño de la ladera del olor de la mano del beso de Dios.
Lejos de la nada y del todo. Está la voz escrita.
Así la las calles, con nombres conocidos, serán calles con nombres desconocidos. Y por llo tanto inventivos, ingeniosos, ignorados, creativos, poéticos.
Por ejemplo Condell se llamaría la calle del taco
Esmeralda la calle de los bancos
Cosmos eterno de un niño que juega.
“En lo poco que han dicho, han dicho cosas esenciales”. Holzapfel, Cristóbal. Radio U.T. Federico Santa María, Valparaíso, micro programa de la tarde ( no el que dan en la mañana, fiesta del pensamiento, 10 de julio de 2007.
(Cuando falta un dato entonces recurrimos a otras, para explicar el que falta).
Nuevamente ese placer de decir que la vida es un chiste
Parece que ya no es un chiste.
La gente te escucha escuchándose claro mientras te habla.
Los tiempos nunca son importantes para solucionar las cosas.
La dimensión asincrónica de la vida te permite tener la solución siempre a tiempo.
Por eso no te apures y te retraces solo anda, que es la esencia de tu ser.
Algo más madurito el fruto comienza a darse cuenta que las cosas no han pasado. Eres tu que ha andado alrededor de ellas. Siempre distraído, no atento como negando su existencia. Pero cada una de ellas eres tu que pasa. Desprendimiento de la norma, de la forma y de la regularidad, acabándose el trasfondo común que nos separa haciéndonos, además distintos seres, siendo uno solo.
Ni pensar cuando se piensa queda la caliente la materia gris. Te baja la presión del aceita diría un político. Decae la primera parte de la obra. Ningún indicio a la vista
Todo quedó, en tu cabeza.
Miente la coasa es que miente no lo que miente es verdad.
Pero lo miente, si calro pero con un sentido de verdad. Pero no el miente para justificar su verdad. Siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiino,
por favor, basta nadie dice nada haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaasta
nueva orden y que es orden una palabra que calla a todas las otras.
Bien yo iba a hablar de que en realidad, el tiempo venía a limitarte, así que de principio convincente y consecuente y dubitativo, me daba lo mismo que fuera la hora que fuera, lo único era cumplir las ordenes de los jefes que te ataban a estos días a estas horas y a estos períodos décadas, etc. La luz del día, en los tiempos oscuros, (cuando no es Pascua en Diciembre)
Así no habpia entonces que mrar para ningún lado había que coordinar los movimientos de los ojos con de las piernas.
Me costó moverme, al principio y al final está demás, como el antes y el después. Solo amos y si nos encontramos bien y sino no. El caos total, seguramente pero ahí está la vida. Claro entre tanto tenemos que comer
Me costaba entender pero sentir a Dios era la manera de mejor sentirme conmigo mismo.
Si vacilamos en ser los otros, dejamos de ser nosotros mismo.
La casa está vacía. La llave del agua chorrea el barro de las cañerías, los pozos están secos.
Era, otra, la historia.
Era otra la historia, era otra toda.
Pero como era otra, no era nuestra, no éramos.
El movimiento del cuerpo, no tiene que ver con el movimiento,
Tiene que moverse de acuerdo al movimiento de tus neuronas, que están determinadas a su vez por asociaciones, generadas en la percepción del hecho.
Pero el hecho está antes que tu percepción tu te lo encuentras, te topas con él, te encuentra, y se hace parte de tu vida. Te pasó. Ocurrió, te dejó huella.
Entonces te empiezan a reconocer y reconocerte por su hechos, pues está siendo su representante. Todo lo que te ocurre determina lo que te va a ocurrir, y así sucesivamente.
Como el tiempo, lleno de hechos. Y tu quietamente móvil. Tu cabeza se mueve como batidora, molino, remolino, volatín, como mujer delgada, fina y graciosa, al ritmo de las sensaciones.
Ser príncipe, era una cosa vedada, pero no imposible, esa era la cuestión.
Los ojos de los ojos dejaban ver la maldad, pero había que cuidarse de no entrar en esa mirada. La poderosa luz del mal, era poderosamente incompatible con la luz del bien, pero la luz del bien era mañana.
Que más o menos decir de la historia para que más historia sin salida, para que laberinto, para que palabras en una encrucijada de vanidades, encuentros, deseos, redondeles con aroma a café. Qué se yo.
He llevado cierto control. Cierta disciplina. Ahora creo que la manera en que se está sucediendo las osas me da hace estar seguro tranquilo. Son la participación en los acontecimientos me permitirá seguir hablando de ellos.
De momento, puedo decir que todo lo que me ocurre no tiene nada que ver con el mundo presente sino con el futuro y sobre todo con el pasado. Y por lo tanto es, sin embargo, siempre presente.
La vida esta llena de secretos, baúles inmensos almacenando información para se rescatas salvadas y evangelizadas por los sabios.
No sé, se repite, el no sé, cada vez que iniciamos, desarrollamos y terminamos nuestra participación.
no hay fin que por comienzo no venga. 7 de junio de 2006. Valparaíso, día de temporal de lluvia y viento. Los estudiantes secundarios continúan sus movilizaciones tomas reuniones y asambleas en los establecimientos educacionales públicos de todo Chile.
Ni el diablo se paraba en mi puerta sino que seguía
Casi no lo veía. A cada rato un amigo demente me seguía
Lucidos silencios salían de esas boquitas pintadas.
Punto final (funal)
Cuando no estás estás
Cuando estás no estás
Juntos o distantes
Con tus cabellos o fotografías
Con tus voces escritas o habladas
Hasta cuando me quería olvidar de tus piernas
Hasta cuando ya no más tus labíos carnosos besaría hasta morderlos
Tus besos y los míos se encontraban en cualquier parte de nuestros cuerpos desnudos
Mil mujeres pero nunca con la que te casaste
Ayer
Noche fría, me encontré con don Daniel, ese gran hombre pequeño. Ese pez gordo.
Ayer
Oscura la salida del “Moneda de oro”. Más luminosa la entrada, lo encontré a “boca de jarro”, y además in fraganti.
Después de varios años, ayer. Lo encontré a la salida y el miró cuando entré.
Fueron décimas de segundo de un feliz y oportuno encuentro.
Hoy pienso, lo que entonces no fueron conceptos, sino el mundo de la calle
El del día a día, el de la compra del pan, y del pañal para la guagua.
El de no pago del pago de la estacioná(da).
Ayer
Fueron todos lo días. Quietos, claro!
Me aplaude una tremenda angustia de haberme encontrado con Usted.
Los peces gordos no son como don Daniel.
Al final me encontré con Dios Pero, ¡diablos! me coartaron. Quizá desde hace cuanto tiempo reunido en un ayer.
Mañana cuando la noche despida el hoy muero triste muerto con dientes para gusanos.
La poesía descubre redescubre y mata siempre que no de vida.
Ayer
Que hoy recordamos
Es la nostalgia del mañana.
Si los habéis llamado entonces, no lo llames hoy.
Hoy que estás en la faena de reconversión de materia gris diseminada y triturada en los neurotransmisores del “computador” compañero!
Nada más queda por decir compañero!
La nostalgia siempre será común!, ¡ Hasta vencer!.
Ayer dimos la vuelta
a la página
Y seguimos escribiendo
Como ayer
Ayer.
Hoy es viernes
La casa me droga alcoholiza la casa me vuelve loco
El mundo me salva bajo sus estrellas el cielo me da la mano y le escribe un cuento de nacidos en las lejanas nieblas del ir.
Mañana será sábado, porque hoy es viernes
Pero domingo porque también hoy será viernes.
Sería lo que Dios quisiese: manaña, pasado, hoy, ayer, pero no
1.- Mañana
2.- Pasado
3.- Hoy
4. Ayer. Eso es dogma poco respetuoso de las diferencias en el orden de las cosas. El cosmos es orden universal dentro del cual el desorden le da razón de ser.
La razón de ser del humano se divide en/ por varias razones que no son del ser sino para el ser o para ser que es lo mismo.
Sin la alegoria biblica, la vida no sería una alegoría. Que es lo concreto, lo nunca conceptuado, entonces?.
Frambuesa sin palabras
Me hace daño el sabor de la palabra frambuesa, pero tus besos saben a frambuesa.
Pasado triste de mañanas
Pasado triste de sabañones, larvas, pulgas y garrapatas. Pasado de cruces y ahorcados en las plazas.
Pasados de vírgenes, quemadas en la hoguera del amor. En la misericordia, en el misterio de la muerte.
En este cuento quisiera hablar de globos y serpentinas en las calles Batalla de Chorrillos, Maipú y Combate de Iquique. Hablar alguna calle de Valparaíso que se llame Juan Churrete.
Como hoy es sábado también es ayer y también mañana, Valparaíso puede cambiar el nombre de sus calles. Proponemos una redenominación a la luz del nuevo pasado histórico que hemos obtenido como patrimonio de la humanidad. Así que lean lo siguiente.
Calle del volantín, del sapo, de la cacerola, de la basura, del gordo, del barbudo del pan dela harina del pueblo , de los cerros,las quebradas, de la cadera del tronco y la cabez, de la ‘palabra del poeta del escritor del pintor del músico de las hojas del viento del otoño de la ladera del olor de la mano del beso de Dios.
Lejos de la nada y del todo. Está la voz escrita.
Así la las calles, con nombres conocidos, serán calles con nombres desconocidos. Y por llo tanto inventivos, ingeniosos, ignorados, creativos, poéticos.
Por ejemplo Condell se llamaría la calle del taco
Esmeralda la calle de los bancos
Cosmos eterno de un niño que juega.
“En lo poco que han dicho, han dicho cosas esenciales”. Holzapfel, Cristóbal. Radio U.T. Federico Santa María, Valparaíso, micro programa de la tarde ( no el que dan en la mañana, fiesta del pensamiento, 10 de julio de 2007.
(Cuando falta un dato entonces recurrimos a otras, para explicar el que falta).
Nuevamente ese placer de decir que la vida es un chiste
Parece que ya no es un chiste.
La gente te escucha escuchándose claro mientras te habla.
Los tiempos nunca son importantes para solucionar las cosas.
La dimensión asincrónica de la vida te permite tener la solución siempre a tiempo.
Por eso no te apures y te retraces solo anda, que es la esencia de tu ser.
Algo más madurito el fruto comienza a darse cuenta que las cosas no han pasado. Eres tu que ha andado alrededor de ellas. Siempre distraído, no atento como negando su existencia. Pero cada una de ellas eres tu que pasa. Desprendimiento de la norma, de la forma y de la regularidad, acabándose el trasfondo común que nos separa haciéndonos, además distintos seres, siendo uno solo.
Ni pensar cuando se piensa queda la caliente la materia gris. Te baja la presión del aceita diría un político. Decae la primera parte de la obra. Ningún indicio a la vista
Todo quedó, en tu cabeza.
Miente la coasa es que miente no lo que miente es verdad.
Pero lo miente, si calro pero con un sentido de verdad. Pero no el miente para justificar su verdad. Siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiino,
por favor, basta nadie dice nada haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaasta
nueva orden y que es orden una palabra que calla a todas las otras.
Bien yo iba a hablar de que en realidad, el tiempo venía a limitarte, así que de principio convincente y consecuente y dubitativo, me daba lo mismo que fuera la hora que fuera, lo único era cumplir las ordenes de los jefes que te ataban a estos días a estas horas y a estos períodos décadas, etc. La luz del día, en los tiempos oscuros, (cuando no es Pascua en Diciembre)
Así no habpia entonces que mrar para ningún lado había que coordinar los movimientos de los ojos con de las piernas.
Me costó moverme, al principio y al final está demás, como el antes y el después. Solo amos y si nos encontramos bien y sino no. El caos total, seguramente pero ahí está la vida. Claro entre tanto tenemos que comer
Me costaba entender pero sentir a Dios era la manera de mejor sentirme conmigo mismo.
Si vacilamos en ser los otros, dejamos de ser nosotros mismo.
La casa está vacía. La llave del agua chorrea el barro de las cañerías, los pozos están secos.
Era, otra, la historia.
Era otra la historia, era otra toda.
Pero como era otra, no era nuestra, no éramos.
El movimiento del cuerpo, no tiene que ver con el movimiento,
Tiene que moverse de acuerdo al movimiento de tus neuronas, que están determinadas a su vez por asociaciones, generadas en la percepción del hecho.
Pero el hecho está antes que tu percepción tu te lo encuentras, te topas con él, te encuentra, y se hace parte de tu vida. Te pasó. Ocurrió, te dejó huella.
Entonces te empiezan a reconocer y reconocerte por su hechos, pues está siendo su representante. Todo lo que te ocurre determina lo que te va a ocurrir, y así sucesivamente.
Como el tiempo, lleno de hechos. Y tu quietamente móvil. Tu cabeza se mueve como batidora, molino, remolino, volatín, como mujer delgada, fina y graciosa, al ritmo de las sensaciones.
Ser príncipe, era una cosa vedada, pero no imposible, esa era la cuestión.
Los ojos de los ojos dejaban ver la maldad, pero había que cuidarse de no entrar en esa mirada. La poderosa luz del mal, era poderosamente incompatible con la luz del bien, pero la luz del bien era mañana.
Que más o menos decir de la historia para que más historia sin salida, para que laberinto, para que palabras en una encrucijada de vanidades, encuentros, deseos, redondeles con aroma a café. Qué se yo.
He llevado cierto control. Cierta disciplina. Ahora creo que la manera en que se está sucediendo las osas me da hace estar seguro tranquilo. Son la participación en los acontecimientos me permitirá seguir hablando de ellos.
De momento, puedo decir que todo lo que me ocurre no tiene nada que ver con el mundo presente sino con el futuro y sobre todo con el pasado. Y por lo tanto es, sin embargo, siempre presente.
La vida esta llena de secretos, baúles inmensos almacenando información para se rescatas salvadas y evangelizadas por los sabios.
No sé, se repite, el no sé, cada vez que iniciamos, desarrollamos y terminamos nuestra participación.
NUEVOS POEMAS SABATINOS. 2007.
Ni el diablo se paraba en mi puerta sino que seguía
Casi no lo veía. A cada rato un amigo demente me seguía
Lucidos silencios salían de esas boquitas pintadas.
Punto final (funal)
Cuando no estás estás
Cuando estás no estás
Juntos o distantes
Con tus cabellos o fotografías
Con tus voces escritas o habladas
Hasta cuando me quería olvidar de tus piernas
Hasta cuando ya no más tus labíos carnosos besaría hasta morderlos
Tus besos y los míos se encontraban en cualquier parte de nuestros cuerpos desnudos
Mil mujeres pero nunca con la que te casaste
Ayer
Noche fría, me encontré con don Daniel, ese gran hombre pequeño. Ese pez gordo.
Ayer
Oscura la salida del “Moneda de oro”. Más luminosa la entrada, lo encontré a “boca de jarro”, y además in fraganti.
Después de varios años, ayer. Lo encontré a la salida y el miró cuando entré.
Fueron décimas de segundo de un feliz y oportuno encuentro.
Hoy pienso, lo que entonces no fueron conceptos, sino el mundo de la calle
El del día a día, el de la compra del pan, y del pañal para la guagua.
El de no pago del pago de la estacioná(da).
Ayer
Fueron todos lo días. Quietos, claro!
Me aplaude una tremenda angustia de haberme encontrado con Usted.
Los peces gordos no son como don Daniel.
Al final me encontré con Dios Pero, ¡diablos! me coartaron. Quizá desde hace cuanto tiempo reunido en un ayer.
Mañana cuando la noche despida el hoy muero triste muerto con dientes para gusanos.
La poesía descubre redescubre y mata siempre que no de vida.
Ayer
Que hoy recordamos
Es la nostalgia del mañana.
Si los habéis llamado entonces, no lo llames hoy.
Hoy que estás en la faena de reconversión de materia gris diseminada y triturada en los neurotransmisores del “computador” compañero!
Nada más queda por decir compañero!
La nostalgia siempre será común!, ¡ Hasta vencer!.
Ayer dimos la vuelta
a la página
Y seguimos escribiendo
Como ayer
Ayer.
Hoy es viernes
La casa me droga alcoholiza la casa me vuelve loco
El mundo me salva bajo sus estrellas el cielo me da la mano y le escribe un cuento de nacidos en las lejanas nieblas del ir.
Mañana será sábado, porque hoy es viernes
Pero domingo porque también hoy será viernes.
Sería lo que Dios quisiese: manaña, pasado, hoy, ayer, pero no
1.- Mañana
2.- Pasado
3.- Hoy
4. Ayer. Eso es dogma poco respetuoso de las diferencias en el orden de las cosas. El cosmos es orden universal dentro del cual el desorden le da razón de ser.
La razón de ser del humano se divide en/ por varias razones que no son del ser sino para el ser o para ser que es lo mismo.
Sin la alegoria biblica, la vida no sería una alegoría. Que es lo concreto, lo nunca conceptuado, entonces?.
Frambuesa sin palabras
Me hace daño el sabor de la palabra frambuesa, pero tus besos saben a frambuesa.
Pasado triste de mañanas
Pasado triste de sabañones, larvas, pulgas y garrapatas. Pasado de cruces y ahorcados en las plazas.
Pasados de vírgenes, quemadas en la hoguera del amor. En la misericordia, en el misterio de la muerte.
En este cuento quisiera hablar de globos y serpentinas en las calles Batalla de Chorrillos, Maipú y Combate de Iquique. Hablar alguna calle de Valparaíso que se llame Juan Churrete.
Como hoy es sábado también es ayer y también mañana, Valparaíso puede cambiar el nombre de sus calles. Proponemos una redenominación a la luz del nuevo pasado histórico que hemos obtenido como patrimonio de la humanidad. Así que lean lo siguiente.
Calle del volantín, del sapo, de la cacerola, de la basura, del gordo, del barbudo del pan dela harina del pueblo , de los cerros,las quebradas, de la cadera del tronco y la cabez, de la ‘palabra del poeta del escritor del pintor del músico de las hojas del viento del otoño de la ladera del olor de la mano del beso de Dios.
Lejos de la nada y del todo. Está la voz escrita.
Así la las calles, con nombres conocidos, serán calles con nombres desconocidos. Y por llo tanto inventivos, ingeniosos, ignorados, creativos, poéticos.
Por ejemplo Condell se llamaría la calle del taco
Esmeralda la calle de los bancos
Cosmos eterno de un niño que juega.
“En lo poco que han dicho, han dicho cosas esenciales”. Holzapfel, Cristóbal. Radio U.T. Federico Santa María, Valparaíso, micro programa de la tarde ( no el que dan en la mañana, fiesta del pensamiento, 10 de julio de 2007.
(Cuando falta un dato entonces recurrimos a otras, para explicar el que falta).
Nuevamente ese placer de decir que la vida es un chiste
Parece que ya no es un chiste.
La gente te escucha escuchándose claro mientras te habla.
Los tiempos nunca son importantes para solucionar las cosas.
La dimensión asincrónica de la vida te permite tener la solución siempre a tiempo.
Por eso no te apures y te retraces solo anda, que es la esencia de tu ser.
Algo más madurito el fruto comienza a darse cuenta que las cosas no han pasado. Eres tu que ha andado alrededor de ellas. Siempre distraído, no atento como negando su existencia. Pero cada una de ellas eres tu que pasa. Desprendimiento de la norma, de la forma y de la regularidad, acabándose el trasfondo común que nos separa haciéndonos, además distintos seres, siendo uno solo.
Ni pensar cuando se piensa queda la caliente la materia gris. Te baja la presión del aceita diría un político. Decae la primera parte de la obra. Ningún indicio a la vista
Todo quedó, en tu cabeza.
Miente la coasa es que miente no lo que miente es verdad.
Pero lo miente, si calro pero con un sentido de verdad. Pero no el miente para justificar su verdad. Siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiino,
por favor, basta nadie dice nada haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaasta
nueva orden y que es orden una palabra que calla a todas las otras.
Bien yo iba a hablar de que en realidad, el tiempo venía a limitarte, así que de principio convincente y consecuente y dubitativo, me daba lo mismo que fuera la hora que fuera, lo único era cumplir las ordenes de los jefes que te ataban a estos días a estas horas y a estos períodos décadas, etc. La luz del día, en los tiempos oscuros, (cuando no es Pascua en Diciembre)
Así no habpia entonces que mrar para ningún lado había que coordinar los movimientos de los ojos con de las piernas.
Me costó moverme, al principio y al final está demás, como el antes y el después. Solo amos y si nos encontramos bien y sino no. El caos total, seguramente pero ahí está la vida. Claro entre tanto tenemos que comer
Me costaba entender pero sentir a Dios era la manera de mejor sentirme conmigo mismo.
Si vacilamos en ser los otros, dejamos de ser nosotros mismo.
La casa está vacía. La llave del agua chorrea el barro de las cañerías, los pozos están secos.
Era, otra, la historia.
Era otra la historia, era otra toda.
Pero como era otra, no era nuestra, no éramos.
El movimiento del cuerpo, no tiene que ver con el movimiento,
Tiene que moverse de acuerdo al movimiento de tus neuronas, que están determinadas a su vez por asociaciones, generadas en la percepción del hecho.
Pero el hecho está antes que tu percepción tu te lo encuentras, te topas con él, te encuentra, y se hace parte de tu vida. Te pasó. Ocurrió, te dejó huella.
Entonces te empiezan a reconocer y reconocerte por su hechos, pues está siendo su representante. Todo lo que te ocurre determina lo que te va a ocurrir, y así sucesivamente.
Como el tiempo, lleno de hechos. Y tu quietamente móvil. Tu cabeza se mueve como batidora, molino, remolino, volatín, como mujer delgada, fina y graciosa, al ritmo de las sensaciones.
Ser príncipe, era una cosa vedada, pero no imposible, esa era la cuestión.
Los ojos de los ojos dejaban ver la maldad, pero había que cuidarse de no entrar en esa mirada. La poderosa luz del mal, era poderosamente incompatible con la luz del bien, pero la luz del bien era mañana.
Que más o menos decir de la historia para que más historia sin salida, para que laberinto, para que palabras en una encrucijada de vanidades, encuentros, deseos, redondeles con aroma a café. Qué se yo.
He llevado cierto control. Cierta disciplina. Ahora creo que la manera en que se está sucediendo las osas me da hace estar seguro tranquilo. Son la participación en los acontecimientos me permitirá seguir hablando de ellos.
De momento, puedo decir que todo lo que me ocurre no tiene nada que ver con el mundo presente sino con el futuro y sobre todo con el pasado. Y por lo tanto es, sin embargo, siempre presente.
La vida esta llena de secretos, baúles inmensos almacenando información para se rescatas salvadas y evangelizadas por los sabios.
No sé, se repite, el no sé, cada vez que iniciamos, desarrollamos y terminamos nuestra participación.
no hay fin que por comienzo no venga. 7 de junio de 2006. Valparaíso, día de temporal de lluvia y viento. Los estudiantes secundarios continúan sus movilizaciones tomas reuniones y asambleas en los establecimientos educacionales públicos de todo Chile.
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